他见到慕容怡的第一眼就感觉这个女人就是他想要的人，一种不成言状的感受涌上来。如许的女子的任何一个神采、任何一个行动、任何一句言语、任何一个眼神都能够动员他的情感。他自夸为一个自我节制力很强的人，但是在他碰到慕容怡后，这类自控力就消逝了。她的面庞会时不时闪现在他面前，他的心不再服从本身批示。即便本身已经极力集合于手头上的事，但那种非常的感受还是时不时拜访，不受时候、空间的限定。他感受本身就像得了一种怪病，这类怪病不按期地作，牵动着他的每一丝情感。本来那所谓的感受就是“不受节制的感受”。以是，在慕容怡不辞而别后，他看到被风吹散的落叶、被雨淋湿的芭蕉就会产生一种莫名其妙的伤怀。即便艳阳高照、晴空朗日，他也会有种莫名的难过感。如许的感受尽化为笔上的艺术，以是他写了上百诗词，那书法的成就也达到了制高点。只是这些诗词、笔墨并没有消解他的烦恼，反而进一步加深。他感受本身就像一其中毒至深的人，硬是一步步踏入了那道一片乌黑的隧道，没有惊骇，反到高兴。
王准之下了死号令要求王明远必须跟谢家二蜜斯谢诗月订婚。王明远为了和缓家中的难堪氛围，只能让步。在贰内心，这结婚的工具必然如果本身钟意的女子，而如何界定“钟意”便只要一点——是否有感受。“感受”固然听起来玄之又玄，但确切存在。一小我对另一小我有感受，靠近之时或听到动静之时必定会产生分歧于昔日的非常，比方心跳会加、神采会别扭、大脑会镇静。王明远活到二十五岁从未体验过这类感受，他感觉也许这辈子也是遇不到如许的人了，便向运气让步，临时称了父母的情意，还落得一个孝子的名声。但是运气就爱玩弄人，就在他与那谢诗月订婚后不久他便碰到了生射中让他有感受的第一人。
王明远并不是一个传统意义上的世家大族后辈，他的身上异化着四种气质：侠士、文人、贩子、官仕。这四种气质与他暮年的经历及糊口环境不无干系。一小我只是纯真的贩子，那么这买卖必然做不好，特别在一个重农抑商的期间更是如此。倘若一个贩子在碰到贼人之时毫无抵挡之力，那么他的财产便很快被打劫一空；倘若一个贩子在碰到强权之时一点体例也没有，那么他的财产也会很快消逝殆尽；倘若一个贩子只会做买卖、没有一点闲情逸致，那么他的糊口必然不高兴，一个不高兴的人又如何能做好买卖。以是，王明远是个具有多重身份的庞大人，但谁又说这是个缺点呢？一个过于纯粹单一的人在一个庞大的世道绝对过不好。
这谢诗月早就听得“金陵十三少”王明远的盛名。金陵城内的女子都争相歌颂，希冀本身能够嫁得这类夫君。谢诗月也不例外，一个养在深闺的少女总会对内里的天下感到猎奇，也有着本身的设想。以是“金陵十三少”的事迹早已在她内心生根，固然未见真容，但却有着无尽的设想。谢诗月只道王明远即便长相再浅显，那品德和才气也为那份浅显边幅带上光环。直到订婚，她才得见王明远真容，那股清秀和漂亮更是让她羞红了脸。她没有想到将来的夫君竟是如此人中龙凤，不但边幅堂堂，并且操行和才气均是不凡。可养在深闺的谢诗月只晓得贤能淑德，却不晓得如何与一个男人靠近，拉近最根基的干系。以是，二人即便是面劈面坐着，仿佛也没有甚么共同言语。王明远看着面前这端庄风雅、面庞姣好的女子一言不，如许的女子永久不会跟他顶撞，不会抵挡他，乃至不会跟他停止最普通不过的交换。如许的女子即便再和顺可儿、美艳动听，灵魂却早已被抽走，而他要娶一副空皮郛返来究竟做何用？莫非只为满足父母的心愿，博得一个孝子的名声？不，这绝对不是他想要的。以是，王明远宁肯背上不仁不义之骂名，也不肯勉强责备娶了如许的女子。他如许想着，也便那样做了。