“下沟村的郑三！此人是个侠士啊！”
曹正正在喝令军队闪出一条通道，这时陪笑答了这几句，方才那和尚一张暖和的脸本来被肝火扭曲了，此时却俄然变回那矫揉的神采，他将口凑到曹正耳边轻声道：“你说的这小子真的是甚么奎星斗么？”
承远再想：“曹正喊出这句莫名其妙的吼声，恐怕只要一个底子目标：要把水搅得更浑，然后从“天下大乱”搞到“天下大治”，不管如何只要我以停歇乱局为终极目标，老是没错的。”
听得此言，大堂前建议了一阵轰笑。连胡栾者都忍俊不由，虽说大要看来他还是皱着眉毛微微点头。
只听几声惨叫，三个男人没几下就都被郑三撂倒。
承远收回戏谑的神采正色道：“犯禁之罪不建立，盗窃之罪已然被胡刺史秉公措置了。你这和尚方才将刺史公比作暴秦，荒唐之至！身为佛门中人竟鼓励官府妄杀，即便是暴秦的苛吏，也要见君而汗颜啊！”
一个乡民凑趣的大呼到：“如何判？”
“大和尚，你说犯案的乡民不知牛皮的用处故而该死，这说法是原心科罪呢？还是原情？”
那瘦子郑三大吼一声：“谁敢？”这两个字听来便如暴雷普通，吓得中间之人冒死的往四周闪，斯须间已让出了一大块空挡。
“敢问兄弟，当日我下山时，见过我的人在这衙门里约莫另有多少？”
承远心中嘲笑，本来，这和尚把胡栾者判案的逻辑归为秦朝法家的那种“客观入罪”实际（便是说今结果论为主）。实在很近似于西方的日耳曼法，这和尚的谬论是要把胡栾者比为暴秦了。
说来迟当时快，郑三稍稍卖个马脚，右边那人公然入彀冲了过来。郑三弯下身子，以手肘敲中那人膝盖，那人吃痛，兼而节制不住冲来之势的身材均衡，已然扑到他后背上。郑三一手拽住他裤腿，另一手手卡住他脖子，竟然将此人举了起来。
“谁要和你咬文嚼字了？大师听着，本人讲个故事：有个和尚，在寺里头给前来膜拜的夫人、令媛递香，不想偶然中碰到了人家的手。”
承远心想：“面对这些乡农，若说得太庞大怕还真是够呛。”他刚想好要如何开口，却在迟疑是否过于刻薄刻薄了。
承远苦笑一声悄悄答道：“郑兄谬赞了，我实在是吓傻了。”
“哼哼……入罪举轻以明重，那是说两个相仿的罪过，轻者有条则科罪，那么重者固然未入刑名律法，当然更要科罪。杀牛犯禁和盗窃，二者风马牛不相及，并无相仿如何作比?再者举轻明重，也要看犯禁是否建立，你偷换语义，清楚是在混淆。”
“似是而非！”承远当初刻苦研讨过唐史，虽说毕业后相称部分也“还给教员了”，但他晓得这和尚的说法完整不值一驳，“大和尚，我不晓得你一个削发报酬何整天揣摩这些刑律吏术之事，只可惜研讨了半天却未明其理！儒家名教之义，本来是反对秦法不通道理，以古板律条等闲将人重罪论刑，但是刺史公谨慎论刑，才合贞观之要，这莫非不是正道吗？”
那人气味所窒，顷刻便晕了畴昔。郑三双手握住其两足大呼一声，将其当作个兵器普通向其他二人打去，一个百多斤的男人在他手中就如一捆稻草普通。
“不然，如果原情科罪，那就要考虑饥民的宽裕，考虑局势的来龙去脉，牛皮早已交货，也就是说宗庙所用已成铁普通的究竟，以道理所断，刺史公的说法完整安妥。”
郑三甩了甩胳膊：“奎星公临危处变而毫不惊惧，真乃怪杰！”
“阿弥陀佛……罪上加罪此乃真相，施主也莫要咬文嚼字了。说那么多条则律令，大师却只认公道天理。”