公元747年，阿拔斯的后嗣阿布・阿拔斯操纵波斯籍释奴艾卜・穆斯林在呼罗珊的力量，结合什叶派穆斯林，于公元750年（一说752年）颠覆了倭马亚王朝统治，建立了阿拔斯王朝（750～1258年.）。阿拔斯王朝建立后，什叶派屡遭统治者弹压毒害，一部分人个人迁往北非。公元893年，也门什叶派伊斯玛仪支派宣西席艾布・阿卜杜拉・侯赛因在麦加朝觐时接管北非柏柏尔部落朝觐者聘请，并受伊斯玛仪派总部调派，随这批朝觐者达到突尼斯，开端在基塔麦部落中传播伊斯玛仪派教义，宣称“马赫迪”即将复临人间，号令穆斯林起来摧毁现存次序，建立公允公理的伊斯兰社会。艾布・阿卜杜拉・侯赛因在宣教过程中博得浩繁信徒－，推戴，遂趁机组建了一支武装力量，成为本地闻名政教魁首。不久，伊斯玛仪派伊玛目赛义德・伊本・侯赛因为回避哈里发毒害，乔装贩子从叙利亚北部赛莱木叶伊斯玛仪派总部赴突尼斯同艾布・阿卜杜拉汇合，但被艾格莱卜王朝的埃米尔齐亚达图拉二世捕获入狱。公元902年，艾布・阿卜杜拉率柏柏尔军策动叛逆，向艾格莱卜王朝各地军队策动狠恶打击。[1]
在宗教上，伊斯兰教获得进一步传播和生长。王朝在各地修建了大量清真寺，均附设宗讲授校，派出布道师和法官到各地传播什叶派教义、教法，主持宗教事件，哈里发命令在各地清真寺聚礼日为阿里和哈里发祝贺，并严禁喝酒、音乐和文娱，在经、训研讨上，夸大其隐义，并按什叶派观点阐佛教义和教法，构成巴颓尼叶派(内学派)，在王朝末期从伊斯玛仪派平分化出阿萨辛派。对基督教及其他异教徒多采纳宽大政策。
公元1096～1144年间叙利亚和巴勒斯坦大部分属地前后被塞尔柱王朝和十字军占据。公元1071年，诺曼人占据西西里岛，并蚕食了非洲大陆一些地盘。十字军入侵埃及后，西亚赞吉王朝素丹**丁应法蒂玛王朝末代哈里发阿迪德之请，派部将希尔库及其侄子萨拉丁率军往援。公元1171年萨拉丁颠覆法蒂玛王朝哈里发阿迪德(公元1160～1171)，自主为苏丹，灭法蒂玛王朝，建立阿尤布王朝，今后在埃及规复了伊斯兰教逊尼派职位。
公元909年3月，艾布・阿卜杜拉率柏柏尔军攻占都城拉卡达(今凯鲁万城)，颠覆艾格莱卜王朝，将赛义德・伊本・侯赛因从狱中救出，并被推戴其为哈里发。赛义德自称是先知穆罕默德女儿法蒂玛的子孙，什叶派第七代伊玛目伊斯玛仪的后嗣，号称伊玛目欧拜杜拉・马赫迪，故立国名为法蒂玛朝。初定都拉卡达，公元920年迁都马赫迪亚城(今凯鲁万东南海岸)。
第四代哈里发穆仪兹(952～975在位)在朝前期，派昭海尔・绥基利(jawharal－siqilli?～992)率海陆军多次策动西征，公元967年清除了科尔多瓦后伍麦叶王朝在马格里布的影响。公元968年，昭海尔率10万雄师东征埃及。公元969年，昭海尔占据埃及伊赫什德王朝都城弗斯塔特，遣其副将进占原属伊赫什德王朝的国土叙利亚、巴勒斯坦和希贾兹，随将之并入法蒂玛王朝版图。公元970～972年穆仪兹在弗斯塔特北郊修建新都开罗。公元973年哈里发穆仪兹迁都于此。公元972年修建最大的清真寺爱资哈尔大礼拜寺。厥后兼并麦加和麦地那。王朝统治中间遂转到埃及。在第五代哈里发阿齐兹（公元975～996）统治期间，国势极盛，成为版图高出亚非两大洲的强大伊斯兰国度，同巴格达的阿拔斯王朝和西班牙后伍麦叶王朝构成鼎足之势。