小头子稍显不悦，送粮食来的人竟然没有个有身份的人欢迎，弥勒教人还真把本身当根葱。
“我们要么服从于现在的糊口，作山里盗贼的奴婢，我们不会过得很好，但也不会太差，仆人养了看门狗，但必定不但愿他们饿死。”
送粮食来步队共有五十个山贼和一百个奴婢，两帮人就在大道长停止交代。秦管家领着留守的男人们浩浩大荡的搬运粮食进寨。
为首的小头子命牛车停下，“送粮食来的，周堂主在吗？”他四个月前曾送过粮食，弥勒教的人如丧家之犬，现在这里已经像一座完整的盗窟。
茨坪的战役起码要持续全部夏季，坐山虎现在得空顾及弥勒教，弥勒教受命开端布道，不是为弥勒降世的传人，是为他们本身。
没有在罗霄山里呆过的人不晓得下坪的首要性。下坪是茨坪流派，丧失了下坪，意味着罗霄山里的局势变得非常严峻。如果山里的均衡被突破，江西行省或许不得不再次构造一次围歼。
车辙在草坪上留下一道深深的陈迹，那边面装满了从下坪篡夺的粮食。彭山康没有分给他们钱钞和兵器，但给粮食很慷慨。
茨坪周边的良田才是罗霄山最贵重的财产，弥勒教在山里折腾的再多，也没法处理山民的贫苦，但郑晟现在唯有做好本身能做到的事情，让山民们感遭到他的至心。贫困的百姓们要求的并未几，谁对他们好，他们记得清楚。
玄月尾，一队小喽啰摈除牛车重新修建的山道来到东坡的村庄。
“你是谁？”
守山路哨岗仓促而回，过不了一会，秦管家领着两个男人气喘吁吁的迎出来，“堂主不在，爷是送粮来的吗？”
“郑智囊在吗？”
山区贫困，但山里并非没有好东西，只是山货畅通的渠道太少，没法制止被几个集子里的货商剥削。劫掠是杀鸡取卵之法，郑晟命一边命教众勘察合适耕作的地形筹办来岁开荒，一边抓紧联络张宽仁和袁州城的王中坤，为山货谋取前程，为山民购买糊口必须的铁器和盐巴。
弥勒教开端在罗霄山布道，或许，他们不该该再被称做弥勒教。
不说耗花财帛，经历了客岁在山里的交战，没有官兵情愿再来这里，他们不怕山贼，他们怕看不见头的群山。