每小我都有写作的自在，也有创作的自在，写作与创作都需求将自在作为前提，作为保障，作为精华。没有自在的写作只能是写作，达到不了创作的境地，只要有了自在，写作才气达到创作的境地。创作的境地一旦出来，思惟性也就呼之欲出，或者进一步说，思惟性也出来了。
那些巨大的思惟家是在为本身的心灵写作。出版自在无所谓，先让本身的心灵自在起来，放飞起来，如果自在的心灵与自在的环境融为一体，其思惟生于期间，与期间共享，又超出期间，为世代共享，那就是思惟家的幸事，也是人类的幸事。如果没有自在的环境，他们因自在的心灵也会缔造出巨大的作品，但这些巨大的作品能够为世人所发明，也是人类的一个古迹。我们常常看到的是，那些巨大的作品多数出自于自在的环境或在自在的环境中被发掘、被发明、被解释、被传播的。
小说，成果遭到了惨败。那就是我那么多年的确写到了纸面上，并且是立意严厉
我本身的体味是…一篇小说开端写时凡是感受比较好，写到中间部分停顿下来，重新看一遍本身写好的部分就会感觉写的好差好丢脸…极度讨厌。。大部分环境我都对峙写完，写完以后这类感受会略微好转些…不过过段时候再看又会感觉本身写的好烂………我熟谙的一个画画的同窗，她的作品得过很多奖，但是她说看到本身的画只感觉恶心。我也是如许…颁发的文也只感觉恶心，本身都看不下去。。
我估计那首诗是对布莱克的《老虎，老虎》的抄袭之作。十一岁时，当一九一四
小时候我是个很木讷的孩子，有轻微的说话停滞――就是结巴，不能很顺利地把一句话说出来。越是想说的话越难以说出，就像一根鱼刺卡在喉咙里，偶然得跺一顿脚，才气把那根鱼刺吐出来，弄得本身面红耳赤。
从很小的时候起，能够是五岁或六岁吧，我晓得长大后我要成为一个作家。在
在四岁或五岁时我写了我的第一首诗，我妈妈记录了下来。我对它全都记不得了，
岁前，我几近没有见到过我父亲。因为这个和别的的启事，我感到有些孤傲。不久，
自在环境起码包含两个方面，一个方面是轨制环境，另一个方面是思惟市场。一个杰出的轨制，才会出优良而出色的思惟和思惟家，这个轨制不管以甚么样的称呼呈现，都必须保障谈吐自在、思惟自在、创作自在。如果没有一个杰出的轨制环境对这些自在停止本色性的保障，写作就是玩官文，玩八股文，玩情势主义，玩富丽的辞藻。一个思惟家的聪明就会在玩中丢失了本身，成为思惟的仆从，权力的玩偶。
期间决定了人们写作的时效性，没偶然效性的写作也就没有期间感，也就不成能在时效中寻求永久的能够性与实际性。看看那些巨大的思惟家，都是在时效性中获得了永久。如果没有法国大反动，托克维尔就不会写出《旧轨制与大反动》，如果没有美国的民主，他也不会写出《论美国的民主》。如果没有公允与公理的题目，罗尔斯也就写不出《公实际》。
年后又登了一首，那是关于基钦纳①之逝的。在我长大了一点后，我时不时地写过
我是以得了个外号――结巴佬，这个外号让我很自大，更不喜好说话了。说话对我来讲成了一件很困难的事，乃至让我感到惊骇，每当我瞥见大人――瞥见我妈妈和两三个妇女围成一圈，嘴里嘁嘁嚓嚓，不断地说着甚么，能够站在那边说到入夜，我就惊骇。我惊骇甚么呢？――我惊骇本身长大，在我看来，长成妈妈那样的大人，是必必要会说话的，会站在那边和别人谈天，无所不谈――我感觉本身永久做不到那种模样。