天眼神通：内视，透视，全视角，各种能量可见……
最后用不竭退化的肉身，来储存、包容、滋养越来越强大的精力能量。这就是道家鼎鼎驰名的性命双修。
小我定见，仅供参考！不喜勿喷，能够会商。
道家修炼出来的神通和佛门一样，只是在表述体例有所分歧。比如神通、差遣神鬼等等，都是神通的某种表示。
《六通》
法眼神通：晓得法则，窜改物体的本质与特性，体味统统能量运转的道理，节制能量……
5、身快意通，别名神足通，神境通等。变现安闲快意，故名快意。飞翔安闲，故名神足。六尘之境，窜改安闲，故名神境。谓身能飞翔山海无碍，于此界没，从彼界出，于彼界没，今后界出，大能作小，小能作大，随便变现，是名身快意通。
3、知贰心通，也叫贰心通。能照实知十方沙界他有情类心心所法，谓偏知他贪嗔痴等心，离贪嗔痴等心。乃知聚心散心，谨慎大心，沉寂不沉寂心，摆脱不摆脱心，皆照实知。谓能知九界众生，心中所念之事，是名知贰心通。
详细能够参考老子的《品德经》，另有大乘佛教里顿悟、修菩萨道、登时成佛的解释。
2、天眼通。天眼者，于眼得色界四大清净色，是名天眼。天眼所见自地及下地六道中众生诸物，若近若远若粗若细诸色莫不能照，天人及修禅定者所具之眼。谓诸天因修禅定而得。此眼远近前后表里日夜高低皆悉能见，以无色质停滞故。
重视化气、壮神、返虚、合道。
这些都是范畴典范的特性，统统唯我。
此中佛门不重视肉身修炼，等精力达到必然境地后，会判定地丢弃这个臭皮郛。然后再用神通或精力力，就是灵魂、性，重组一个更合适修炼的身材，就是能量体。以是在初期，佛门非常轻易出各种神通。
肉眼神通：夜视，远视，微视……
《金丹大道》
我的了解就是：练精化气，练气壮神，炼神返虚，炼虚合道的过程。
漏尽神通：肉身金刚不坏，精力灵魂不死，免伤，无敌……
5、佛眼。佛眼者，谓具肉天慧法四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见阴暗处，佛见则为较着。乃至无事不见，无事不知，无事不闻。闻见互用，无所思惟，统统皆见。无始无明风俗断尽，而证得究竟美满佛所具。
佛门对这类神通有描述。传说释迦摩尼成佛后，出行时有异象。如火线会下细雨降尘，一起鲜花竞相开放，奶牛流出金色的乳汁等等。乃至有传说他在预言本身将入大涅槃时，大地动动，呈现地动。
1、肉眼通。肉眼者，假父母气血所成，肉身所具之眼。用以察看六尘境地，凡人皆具此眼。此目睹近不见远，见前不见后，见内不见外，见昼不见夜，见上不见下，因有色质停滞故。
当然有婚配灵魂的身材在，精力力或灵魂有了坚毅稳定的容器和后盾，以是这些人会比只修行精力的同级人强大。
道家的神通。天人合一，有为而无所不为！
宿命神通：瞻望将来，追溯畴昔，操控因果，了解天下和生命的本质……
6、漏尽通，别名漏尽智证通。证漏尽，即涅槃之境而无碍安闲之智也。漏尽通者，漏即五住烦恼惑也，谓如来断五住惑尽，不受二种存亡，而得神通，是名漏尽通。
贰心神通：知他或它心机，强迫传输思惟，节制他或它的思惟，窥测灵魂……
这些人他们尽力修炼精力力，修灵魂、修性，再用精力力来促进肉身不竭退化，修命；或修炼身材，再用强大的肉身去滋养精力力，炼神，达到相互促进的目标。