却说死了石秀，囚了秀兰，紫云观对大明天子的仇视又深了很多。本来紫云观先祖慧明与大明鼻祖有过插曲，因为忽必烈的残暴与观音教不反官府教规构成光鲜反差，韩山童等几位长老取《向佛中道》圣经中“以毒攻毒，以牙还牙”八字调集各地弟子，移花接木地借助弥勒佛教，六合教，明教，白莲教在官方的影响与号令力，以布道体例暗中号令饥民惩恶扶善，挽救六合，不出数年已构成四股在官方较有影响的力量。慧明虽为当任主持，但也有力辩驳韩山童等长老的“暗中当道，险恶横行，我母仁慈，教人佛道，不除险恶，民难安宁”之理，只好警告韩山童“为民仁慈，少起血腥，争得承平，再奉观音。”
翊钧惊得面如土灰地瘫倒在了龙椅上，文武百官恐惶当中也说不出个以是然，个个骇得措手无策。张居正几个大臣仓猝将皇上扶入乾清宫，仓猝召来太医，这还真是不睬朝事沉酒色，沉沦美人枯元真，纵情不知会丧志，大片国土送能人。
并临行前相赠佛珠。别了韩山童等弟子，慧明一起化缘来到故乡承平，正赶上蝗灾残虐，荒漠横尸，哀声连天，十室九空，便将化缘来的银两赠于哀鸿以送亲人入土，早离尘凡，方能入土为安，再投来世。
这些听得翊钧都晕了，心想皇弟天啸又是从那里“变”出了这么多的兵马来，可说是又惊又骇，只忧本身的万里江山会被天啸夺了去，忙又急调了五万雄师赶到重庆府，归李旺祖李旺财批示，设法尽快光复失地，以示大明天威。
以后双手中指先左后右地轻揉。见弟子做得如此用心，秀兰这才缓缓起家，渐渐地吐了一口气后，摆着柳腰刚迈出几步，俄然发明前堂门口多出了三小我来，神采一变。“众姐妹躲避一下。”闻得督导师的惊叫声，正在静修的弟子仓猝起家，眨眼就没了踪迹。秀兰快步来到门口，先望了翊钧和程洪一眼，然后朝石秀神采一沉，说：“静修房为男人禁入之地，你为静修弟子怎敢违背，本督导罚你扫地半年，还不快快带他俩出去。”言罢佛袖而去。
故他将秀兰囚禁在后宫，由侍女细心照顾，派专人巡查保护，还将此处设为禁地。传闻秀兰还活着，石大川便托堂叔石星生前的一些幕僚化费了数千两银子，将秀兰所囚之处绘了张草图，说明看管人数和这些人的来源。
过了三月后，各路探马接踵回京来禀报，众口一词说这隆庆兵马本来是莫菲之子朱天啸的雄师，已在大理定都，还出兵光复了木邦，蛮莫，孟养，孟密四城，现有兵马七十余万。