众所周知，过少的信徒是支撑不起一个信奉圣地的耗损的，哪怕是最小的圣坛。为了保存，生灵们不得稳定成一个个小小的群落，尽量不到百人，是以信奉垂垂没法支撑信奉地的存在，神恩变得越来越艰巨，更不要说不时的死灵收割，让他们必须不断的迁徙、躲藏，圣地不竭地被轻渎.......
以是，在有默算偶然的环境下，二者能够相遇就不奇特了。
能够被精灵称为美杜莎，是因为她们本来的神就叫美杜莎，并且也确切具有美杜莎的招牌技术――石化。不过不是为了汇集雕像，也没法汇集雕像，因为石化只是一种天赋邪术才气的应用，只如果邪术就会遭到天然的抵消，是以她们的石化结果实在只要半分钟到两分钟的时候，详细结果受个别气力所限，不过在战役中这类结果也还是感化惊人就是了。
这个安排在许皓用21世纪的目光看来就是以一个个生灵聚居点为监控点，以神为信息终端构成的一个监控收集，比起21世纪先进的是，神还能够以祭坛之类的圣领为目标，需求时开启传送形式，输出武力，停止切确制导打击。
不过，其他前提决定了兽人不善于邪术，那也没辙，或许人家就没装那软件呢？不过这个天下的矮人必定不是地球传说中的矮人就是了，因为他们不但不善于挖矿，并且善于邪术，特别是土系邪术。不异点也有，就是多数比较恐高，格拉兰德大邪术师就是明证。
龙首高原确切存在大量的生灵，不过很分离。提及来也是荣幸，半荒凉状的龙首高原本来就没几座都会，没有多少大范围人丁堆积地，是以不但对生灵来讲这里是瘠薄之地，对于死灵来讲一样如是，是以算是因祸得福，一些在此地挣扎求存的种族与灾黎得以幸存下来。
这个天下的兽人仿佛也与邪术不如何结缘，总之兽人血缘太高的生灵常常多数走向了力量形式，约莫与遗传基因有关吧，能够发育时就决定了大半邪术元素用于锻造身材去了。
是以自从两千年前，奥斯蒙特的最后一个祭坛被攻破以后，加上死灵力量的扭曲越来越短长，诸神都不晓得那片大陆是否有生灵存在了，或许有但是没有了寻觅的意义，毕竟找到了又能如何呢？
实在提及来米亚德拉大陆另有大片的陆地处于荒凉状况，为何诸神热中于向外扩大呢？
为了保存，他们不得不分离聚居，因为过量的生灵气味会吸引死灵的到来，因为分离糊口又变得更加艰巨、伤害。
目标是为了织网，当然不是蜘蛛网也不是互联网，而是一个全方位立体的防备收集。
二者倒不是不期而遇，毕竟神的感知超乎凡人设想，哪怕只是神性者。对于如许一个较着是有相称文明水准的生灵种族竟然呈现在死灵的地盘，许皓又如何不诧异，如何不试图打仗一下。
消弭洛雅密斯防备的体例很简朴，邪术加上生灵的揭示便能够了，在这个保存艰巨的天下，每一个生灵的存在都是首要的，特别是强大的存在，即便没法全面消弭其戒心，也足以让相互普通交换，特别是当他们拿出大量食品以后。
许皓一向对一句话百思不得其解，那就是传说中“天使的面孔，妖怪的身材”：天使的面孔很好么？传说中天使是千篇一概的面孔，永久一副面瘫的神采，就不会视觉颓废么？这不就是传说中的大众脸了么？
洛雅就是如许一名美杜莎兵士，一名强大的美杜莎兵士，一名足以在地球上成为妖怪身材标准的女兵士，不过看着面前这位眼神防备，身上尽是蛇鳞的女兵士，至心没感觉美到那里去。