化生术是一种简朴的提取天然中逸散元素的圣术，之以是在风俗于将之溶于水，恰是取决于水有包涵万物的特性，能够更好的保存、阐扬乃至沉淀不需求的元素的感化罢了，也就是说省力，倒不是说必然只能成为圣水。
在这个生命难保的天下里，没有矫情，乃至没有自艾自怜的机遇，冒死冒死，不拼就没命，这就是最实在的写照，特别是对于他们这些流浪儿来讲，是以每一个白叟背后都有无数无形的勋章。
卡纳德就是卡普的父亲，一个强大的兵士，也是村庄的第一懦夫，无数次冲在战役第一线的他，固然仅仅才三十多岁，却已经浑身的伤痕累累了。
值得许皓光荣的是，他很有资格处于另一个天下某国铁道部普通的把持职位，会有资格号令：至于你信不信，归正我是信了之类的傲慢。
当然，对于需求借助别的存在来发挥的圣职者来讲，这辨别倒是不成忽视的，他就像收集的考证码一样，通不过是你的利用权限就不敷或暗码弊端，只能依托残留本身的圣力和本能，那结果天然大打扣头。
以是不管基于何种来由，汉语成了他发挥圣术的考证码，归正他具有双方面解释权，没得筹议。
天底下也没有真正的捷径可走，固然大要上只要神钟意，牧师的圣力几近无穷无尽，无需辛苦修行堆集，但是谁又晓得他们为了信奉支出了多少？
实在库马克白叟的虔诚一定输于本身的孙子，但是牧师的生长不但仅是信奉，一样与知识、身材乃至时候有关，而恰好这百多人就算都是虔诚的信奉也仅仅能够保持最多两位初级牧师，但是许皓毕竟不成能用一个圣术行走天下，恰当的堆集与研讨是必须的，是以他只能有一个牧师。
这是糊口的经历总结，是书籍说没法供应的经历，是孩子自我对天下的贯穿。
在末法期间的地球，连这点点力量乃至都没法闪现于世，但是在这个天下，实在的圣力却能构成肉眼可见的白光，融入卡纳德的身材，垂垂修复他的成年痼疾。
没有宁死不吃嗟来之食的意志，又岂会有抱着崇高饿肚子的决计呢？独一可虑的是这化生术究竟能不能起到它传说中的感化！
在这个乃至比地球原始社会还伤害数十倍的天下，像如许没有神存在的部族乃至难以有几个白叟，落空庇护的力量，他们不得不消身材来对抗巨兽、邪术......
呃，实在这点力量底子没法医治他，仅仅能够温养一下伤痛罢了，但是获得圣力医治的高兴却还是让他泪流满面。
这也是灵魂对实际影象与映照，以是世上才没有两个完整不异的灵魂，就算它们的本质如一，但是环境的些微窜改就足以差之毫厘谬以千里了，贫民的孩子早当家恰是因为他们早早的打仗着全部天下，成熟大半时候实在不是指春秋。
少年的定义默许是在十五岁之前，即便这个天下的人实际上比起另一个天下能够还长命很多――没有那么多不普通灭亡的话。
至于你有多悲催，关我一毛钱干系吗？
刚毅的神情，勇敢的意志，不平的信心，勇武的精力......等等，等等足以让21天下同岁的‘孩子们’自惭形秽，为之敬佩。
当时不知是因为道观本身山青水净还是术法真有感化，仿佛感受那花确切比别人的明艳动听了些，是以许皓并不在乎本身的使徒用之灌溉大地，归正化生术实在更多是接收空中满盈的生命气味来阐扬感化的，圣力破钞并未几，并且均衡的‘调和’力量也有助于改良大地，也不算是真正的华侈。