“但是，假定我们相隔很远。你地点的处所，羊羔很多，大麦很少。我地点的处所，大麦很多，羊羔很少。而我们相互需求对方的东西。如许的话，我把五百斤大麦运到你这里，你会用多少羊羔来兑换呢？”
“代价的颠簸，就因为我从很远的处所给你带来急需的大麦。我出产大麦，所耗损的本钱，长途跋涉给你带来了大麦，在路上所耗损的本钱，到了你这里，本来我的大麦最多加点代价，抵消路上的本钱。但是因为你这里大麦稀缺，以是我能够高价出售，从而红利。”
“万灵的存在，都有必然的逻辑性。我们做的很多事情，在做之前，都会考虑一个东西，我做这件事情，有甚么好处？”
“你说，阿谁年青的冒险者以为神殿金币，有着超出金币本质的意义？“查林听完了加尔文所述的今早的事情，沉吟了一会儿，开口问到。
他猎奇地看着面前的同龄人：他是如何贯穿到这些的呢？
“以是统统代价考量，都是因时因地窜改的，不要给本身下一个牢固的原则。矫捷，变通，才是最好的行动原则。”
“那么你能奉告我，如何精确地做代价的考量么？”
密喀尔思虑了下：“我的故里有如许一句话：不能只着眼于面前的好处。我的故里另有另一句话：不成畏首畏尾。两句话连起来，实在已经说了然很多事情。”
“爱，崇拜，心中的原则，都是代价的一部分。”
再一次来到波立维的城堡前，管家已经热忱地等待在了那边。密喀尔刚一呈现，管家就东风满面地迎了上来：“密喀尔先生，欢迎您再次到临波立维城堡。“
是以，午后查林的书房，两父子就开端了一番对话。
加尔文思虑了一下，很干脆地说：“我会用超越一只羊羔的代价来兑换紧缺的五百斤大麦。”
加尔文当真地听了这三个题目，思考了好久，这才迟缓开口：“关于你问的第一个题目，本来，我以为贸易就是有和无的相互相同。但是明天，你解释了甚么是黄金，我现在感觉，贸易，它的本质就是贸易和互换，是为了获得财产的一种手腕。“