对于本身没有喝到能个给人带来飘飘欲仙的仙茶张丹峰是非常的不爽的，但是不管他如何求，金昊天都没有满足他的欲望。
对于这个金昊天的这个借口张丹峰虽有满腹的牢骚，但是却也那他一点体例都没有。
固然这个大德们还没有跨进这个大门，但是他们却从心底明白无误的感遭到了那条大道上披发的奇异的力量和奥秘的气味，这是佛祖留给他们的气味。
金刚经是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若类佛经的纲领书，也是全部佛法的中间。
就在他胡思乱想本身，悟道大和尚持续以这类清净之音说道：“金刚般若波罗蜜经。诸位法师，诸位大德、同修：明天我们有如许一个殊胜的人缘，在这里演说《金刚经》，在佛经当中，部头最大的就是般若部。佛说《般若经》，在说法四十九年当中，世尊用了二十二年的时候来讲般若。由此可知，般如果全部佛法的中间。……”
这部耳熟能详的典范在悟道大师那清净之音下委宛道来，明心见性直诚意底，给了在场的以及电视机前和电脑前面的给位信徒一种如沐东风、如浴甘露的感受，他们从中受益匪浅，感遭到了佛祖那无上的大聪明，并且从这类聪明中感遭到了一种安好的摆脱，另有充满了非常豪情的能量，这是一种非常奇妙的感受。
莲花在佛门中，常常为佛、菩萨所常拿来作比方，表征著平静、无染、光亮、安闲、摆脱之义。
整整一天时候，这些信徒们都是盘坐在蒲团之上，悄悄的聆听着大和尚的声音，没人走动，没人说话，不知倦怠，不知饥饿的听着大和尚演说金刚经中的高深佛法。
那些来自天下各地的大德高僧们坐在了最前面。
同时也因为其法性划一，法力无边，其救度众生的服从，如水津润万物。
通篇会商的是空的聪明。普通以为前半部说众生空，后半部说法空。
以是人们在常常在寺庙中看到的佛祖抑或是菩萨是金身的时候都会发明他们要么跏趺盘坐在莲花之上，显得显的很寂静，清净安闲，宁静非常。
真是听君一席话赛过苦清修啊。
哪怕就是张丹峰这个对佛教一窍不通，不感兴趣的家伙在大学的时候也曾很装*的从图书馆借来浏览过，当然了这家伙除了空便是色，色便是空这句话就甚么也没有记着了。
莲花性习水，且有花则实，比如众生受佛法的薰陶，便可离诸热恼，圆成佛道，是以莲花在佛门中获得了遍及的利用。
就在世人的猜忌声中，悟道大和尚开端了讲经。
一时候，全部八大处上空响彻着平和幽远，清澈深满的吟唱之声。
自问世以后，即在社会上遍及传播，篡要、注解、类颂、重演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、粗心，直说等略种注释达一百多种。
这如何能够，旋即他奉告本身这能够是幻觉，但是心中的另一道声音却又明显白白的奉告本身这是真的。
因为他离着讲经台非常的近，他能够非常清楚的看清悟道大和尚的面貌，这是他第一次见到悟道大和尚。
一系列的典礼结束以后。
佛门喜莲花，藉以表示佛法的能量。
“没错，就是梵音相！”
等他认识到的时候，他本身都被本身的这个动机下了一跳。
坐在前面的张丹峰非常较着的感遭到了这些超然物外的高僧们身材都不由自主的在那边颤抖着，这是一种冲动的颤抖，他乃至听到了就坐在他前面的永兴大和尚一声轻微的惊奇的声音：“梵音相！”
其内容的广博高深以及其在佛经中的职位就由此可见一斑。