首页 > 晚明枭臣 > 第七十一章 真理的唯一标准

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“恕我直言,敬之,你的方略当然有极大好处,但推行的难度恐怕不比复井田的难度小,一口可吃不成瘦子,怕是会噎死啊。”张万祺还是感觉风险太大。

“我天然提过,他们中有些反对,有些则拥戴,现在他们本身正分红两派,闹得不成开交。”

张万祺持续汇报了府下其他几处县学的环境,大略和府学一样,动静和杂音有一点,但是都不算大。比较可喜的就是随之明廷在琼州的统治日久,剪掉辫子的百姓越来越多,不管是说清廷不得民气,还是他们拥戴明朝,都算是个好征象。

“实际是查验真谛的独一标准?诚哉斯言,妙极矣!”黄宗羲捻须大笑,对张万祺道,“元知,我等当在此好好实际一番才是,看敬之所言究竟如何。”

“这……”这么说沐忠亮也没体例,想了想,“那就不勉强先生了,听闻先生在本地也曾开山讲学,敬之请先生任东坡书院山长,为朝廷和新学培养大才栋梁,还请务必承诺。”说罢深深一揖。

“不必了敬之,老夫年老,只愿用心研讨学问,却没有精力顾及宦途,便不尸位素餐了。”

“呵呵,埋首经学不通碎务之辈天然反对,但支撑的嘛,怕是除了少数真博学之士,大多都是学术不精,只是见测验降落了经学要求,其他课目难度也不高,才同意的,取士当要避开这些鱼目混珠之辈才是。”黄宗羲提示道。

沐忠亮笑了,“以是我们才要在琼州弄出一番大气象,不然本身都压服不了,如何压服旁人?实际是查验真谛的独一标准嘛。”

“只是天下还是冬烘居多,敬之此道怕是千难万难。”黄宗羲点头道。

沐忠亮摇点头,“梨洲先生,我不这么看,牧守一方靠的可不但是经义,而是治政,经义只可为纲,详细治政更看重的是各种知识和经历。中原千年以降,一治一乱,但是历朝历代可曾有本质的不同?各朝故事,如果把故事里的人换一个名字,怕是安在阿谁朝代都能够吧?经义圣学治世,可保一时承平,但是光凭圣学,只能缔造一个静止的社会,万难再进一步。”

“无妨,我们这一次不是有大把的官职等着他们么?”

“梨洲先生学贯中外,当知英格兰几百年前还是一孤岛小国,彼君主贵族类周制,加上教廷,虐民更加残暴。但是本日其君主为真正垂拱而治,各士绅贵族分掌其权,船坚炮利,使其本钱商品倾销全天下,其殖民地遍及万里大洋以外,战力倍于国朝水兵多矣。近年该国更是已渗入至国朝周边,若非欧罗巴各国自相挞伐,我朝水兵万难抵挡,届时其害必甚于倭寇十倍。”

“至于梨洲先生……”

张万祺摇点头,“琼州百姓苦啊,小学童还好,稍大一点的都被叫归去帮家里干活了,夜校倒是很火爆,恐怕也是朝廷选吏的启事,一些殷实人家都在主动进学,想捞个一官半职做做。”

张万祺神采稍稍和缓,只要不颠覆道统,他也以为鼎新是需求的,但至于如何改法,他还要再观察看看。

“如果再抱残守缺,不消两百年,我等子孙坐享故乡村歌之时,西夷必然携利于现在十倍之战船枪炮打来,不兴杂学,我等如何抵挡?所谓优胜劣汰之祸将落于我炎黄之胄,神州之民。届时法统落于夷人之首,他们和满清分歧,不需借用圣教,自有一套道统,我贤人道统才是真正要落于灰尘了。”

“那义学的开蒙和夜校环境如何?可有浅显百姓前来就学?”

“元知兄可曾与他们解释过朝廷此后官吏一体,本次秋闱名为选官,实为选吏?”

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