雷德站了起来，他看了看劈面阿谁略显放肆的领主，方才顿时想出一套战术。
按照现有的邪术笤帚法力源储备量，火苗术能够开释八次，而藤蔓术却只能开释四次，如果加下水箍术则是只能开释三次。这些还是充分操纵了四周园地的最好状况，如果找不到合适开释的环境，有的乃至连一次都开释不胜利。
此次圆桌集会停止得非常顺利，雷德与莫托领主签订了《峻岭城共同战线结合决定书》，但是雷德又感觉不放心，这里的农夫并不像北风王国的农夫那样利用肥料与金坷垃来增加粮食产量，因此与莫托说他有一套能够增加粮食产量的打算，就像此次的收成一样，利用这套体例能够确保若无不测环境，能够年年都会大歉收。
这就是答案，以是邪术兵和魔兵士和其他的兵士与骑士的练习环节并没有任何不同，如果有不同，也仅仅是练习后所需求的时候。
前几日的接连跟踪，雷德发明本来这就是游牧民族。跟阿谁归顺东莽的匪贼头子一样，前几日一起追踪的那些后勤军队的人数也不是很多。他们照顾着很多军粮，但是人数却不是很多。
“现在是甚么季候，领主中间？”
身穿板甲的骑士在此时远远比春季更加不堪一击。而那些马队则必定会身穿厚厚的棉袄，站着拉弓。
这个质疑点让雷德感觉非常蹊跷。为甚么那些人只逃不追，要追也仅仅是派出三两小我来追，看起来就像是白送的一样。而他们的目标则是有一个，勾引雷德的邪术军队利用邪术，这些拿笤帚穿戴略显薄弱的人到底是干甚么的，是带来的农夫，还是随时武装的兵士？
邪术兵与其他兵种一样需求练习时候，周周平常的几次练习，也仅仅是通过实际把数十年的邪术实际转化了一下的服从。而那些法力源处理的体例目前还没有，邪术笤帚的耗损尽量禁止在必然范围以内，比来也就用了一次。
莫托听到这些从雷德嘴里说出来的一套推理，又感受这些人总算是想到处理的体例了。
“我们北风王国的人把它们亲热地叫做盖亚女神之眷顾。”