第75章 [清穿剧]matche2[第3页/共4页]

――格鲁派第六代法王罗桑仁钦・仓央嘉措

在酒馆里帮了几天忙，玛吉阿米还要趁着夜色偷偷回到布达拉宫，去照顾照顾那位娇滴滴的明妃，仁珍翁姆。如果严格遵循藏王的号令，玛吉阿米是不被答应回家的，幸亏藏王是个无事不登三宝殿的大忙人，除不法王莲座有事，平时他很少进宫。

早就发心要给法王莲座回一封信，可一拖再拖，到现在连一个字都没回，说善哉？说感谢？说抱愧？说甚么都感觉不天然，白费她一肚子的墨水了。可不是嘛，女人家家身在佛门心在俗，跟一个喇嘛教主有甚么可说的？

明心左想想右想想，也实在弄不懂这是甚么意义。仁珍翁姆也看出来了，忍不住说道：“这一点他就不如藏王，东西非论吵嘴，让人一眼就能看明白，我不喜好这么不痛快的人！”

上师们苦口婆心肠规劝莲座要勤于修止，如把心安住于一境，则能获得轻安之感，善思惟、善护念，不成等闲尝试恶趣。但是他那愁闷的目光仿佛穿透了喀当基的窗格凝注在拉萨河对岸的云山树海之间，墨客浪漫的情怀岂是这些一辈子埋头于经律文章的上师们所能晓得的。

明心的原名叫玛吉阿米，她本是拉萨城中一个浅显农户家的女儿，家里除了养马以外，阿爸、阿妈和阿哥三口人平时靠运营一家小酒馆度日，入冬今后酒馆的买卖突然好起来，玛吉阿米就返来帮手，家里人不晓得她的另一个身份，觉得她只是为了补助家用在藏王府做点杂役。

在喀当基的北面墙角里坐落着一个远渡重洋的奇怪物，传闻这是天下上最大的一面水银镜子，这块宝贵的穿衣镜被镶嵌在纯金的椭圆形镜框内，镜框被两根耳状的转轴支撑在一架厚重的足金实心底座上，镜框和底座都是后配上去的，团体有一人多高，镜面上有一行永久擦不掉的西洋字：willis，当威利斯人发明要想照出整人的影象其合用不着跟人一边高的镜子后，这类与人同高的水银镜就很少出产了，乃至在西欧都成了罕见的古玩。

固然都是在公开里停止的却因连累了太多的人而使动静鼓吹开来：当日伴同莲座一起下山的那些僧众们斥的斥、贬的贬、逐的逐，都遭到了分歧程度的惩戒，现在奉侍在莲座身边的人较之以往更加谨小慎微了。

梦中芳香的余韵竟比任何人间甘旨都要受用，夜里，当仓央嘉措在床上翻滚了几个回合以后，这个梦境所隐含的意义在垂垂复苏的脑筋中不言自明。经论上说，修行之人若悟入般若，便会在梦中或定中见到各种空行母之示现，空行母并非世俗所认知的女性观点，以是只要修持极深的活佛才有才气被诸多空行母环抱而不昧色相，仓央嘉措深知本身修持尚浅，毫不能把这个梦奉告上师。

当他在内心作出如许的决定时，没有人能窜改这个决定，除非这颗头颅不再属于他本身了。

在那黑黑的须弥山顶，有莲华形状的白云出岫，一朵一朵连缀不断，以柔嫩的躯体包抄了铁山，远处飞来一队洁白的仙鹤，绕着山的底座回环巡游，紧紧地将白云捆绑其上，那发自仙鹤颈项中带着覆信的讴讴声是崇高的梵音，使如绵的白云和似铁的山棱古迹般地符合在一起，更加柔滑，更加欢愉，很多透明的空行母在云间时隐时现，鲜花涣散在天空，逐步感遭到畅快淋漓……

“是甚么？”明心拿着团扇走畴昔，在一个黄缎盖帘儿下有个银托盘，托盘上放着一穗青稞。