还别说，李德文这一解释，世人皆微点头，不过韦文康说道：“那何不就三千年？弄个两千八百八十九年算甚么？”
“大王是要有功之人可名留青史……，部属觉得可行，只是这一来，那赏银和升迁…….”
孙万林点点头：“明白了，大王，又要修殿，又要做那奖章，还要发放赏银，可比部属本来想的花消大太多，不知这银钱…….”
还滞留泰安的朱锡授发起不如采取西历，他算了下，当下是西历一八八九年，此发起遭到李德文等人额狠恶抨击，且不说跟着西洋人算如何会事，那西历他们也略知一二，和甚么耶稣有些关联，这洋人的宗教本就是他们不喜的，还和刘奇倡导的儒家有着致命抵触。
“可不如此，如何让人晓得他们的军功？”孙万林感到不解，很简朴的事情，为何大王如此踌躇？
“赏银可按阵亡、甲乙丙丁四等功绩发放，至于升迁，还得你总参军府考叙，能胜任者方可晋升，此与军功并无直接干系。”
“我考虑着在这泰山脚下，建一流芳殿，分东西多个殿堂，东殿堂以石碑列自兰婧寨起事以来，统统阵亡之将士姓名，命人网罗他们的统统动静，记录成册，西殿堂则列各次大战有功之人，分甲乙丙丁四等，也记录成册，每一等，皆发金银合铸的奖章。”
孙万林看着他不作声，凌烟阁他晓得，不过那只要二十四功臣，和浅显将士也无太大干系，如果刘奇建国做天子，弄一个也不是不可的，现在说这个，必定另有其他的。
“大王府里另有这么多银钱么？”孙万林表示思疑。
公祭本就触及事件繁多，加上另有一个非常费事的事情，刘奇写不来祭文，有李德文、韦文康等人在，文章倒是不成题目，但这篇祭文最要命的是时候，用光绪十五年，别说刘奇不承诺，恐怕他治下军民都不承诺！
“该给的，不成吝啬了，如许吧，赏银之事，由税款出，其他的，由我王府出。”
这十天，在泰安城的刘奇也不是没有事做，李德文等人建议，安葬阵亡兵士和百姓，需求一个祭奠，随之，这个设法被扩大化，成为刘奇治下的公祭，而祭品，天然是被活捉的袁阔和部下几百兵勇。
至于泰安祭，让人印象深切的有几处，在李德文宣读祭文时，兰婧王和兰婧王妃一向膜拜让全场军民气灵震惊，在他们眼中，兰婧王已经和天子无异，古往今来，祭奠阵亡将士和百姓的天子有，但这么跪着祭奠的…….，未曾传闻过。
韦文康非常想用中华元年这个年号，借此宣布中华帝国建立，不过刘奇反对，一来早了，二来他以为中华元年即是扼杀了这之前的中华光辉汗青。严怀琪想了个折中的体例，以刘奇在兰婧寨起事为起点，定为兰婧三年，这个发起一样被刘奇反对，兰婧寨、兰婧王，皆是他小我在特定时候的称呼，这此中的含义太太小我化，一旦利用，后续都要用，不太好。
最后让刘奇想不到的是，公祭当日，足有五千余人要插手破虏军，特别以学子居多，他们大喊着投笔从戎，要求朱雀中郎将武香采取他们，而这些人中，刘奇清楚，他们家中方才落空亲人。
刘奇摇点头：“我不是说不让外人晓得他们的军功，可除了大小将领，那兵士如何办？难不成都候补记名？”
“此乃西洋之物，我想借用，大抵和齐鲁银元大小相仿，这一面为图，另一名写明甲乙丙丁品级，发放给有功之人。”
刘奇看着门外，很久道：“我记得唐太宗李世民曾经弄了个凌烟阁，让一众军功赫赫的将领名流青史…….”