王雱一脸严厉地反对：“这不太好，我还小呢，不想着名。”他对沈括说，“再说了，你如果说这是我写的，别人还不得思疑我在给我爹炒作？”
沈括晓得王安石把五位隐居大儒都请了出山，厚着脸皮跟到县里来一一拜见，孜孜不倦地就教题目。
楼先生心道, 王知县公然故意, 想出这类教养之道。别看这歌儿是大口语, 报告的事理却很有效：一个和尚能担水喝, 两个和尚能抬水喝，三个僧报酬甚么反而没水喝？
沈括好学不倦：“甚么叫炒作？”
他老爹此人不善寒暄，更不善吹牛逼，他是个干实事的人，并且想做甚么就会一门心机往里扎，偶然为了把事做成还会变得极其跋扈。
沈括把稿子给了王雱，留下家中地点后便回杭州去了。
王雱但愿暗中把王安石的好名声吹起来，将来能有更多人站在王安石这边。
一向到借粮的事情履行下去，王雱才从王安石记录“变法灵感”的小本本里看到关于借粮这件事的打算，本来王安石把这称为“青苗法”，意义是在青黄不接的时候面向农夫搞假贷，得收利钱的那种。
没想到他爹这么早就开端揣摩变法了！
王雱坐王安石身边发问：“爹，你要寄信给司马叔父吗？我想寄信给阿琰mm，另有寄点东西给方叔。”
王雱得了一份稿子，拍着小胸脯给沈括包管：“这书必然会大卖的。”
王雱见说动了王安石，心对劲足地练字去。颠末这么久的好学苦练，他悬腕写字手终究不会抖了，可喜可贺！
假贷这事儿，搞好了赚是必定有赚的，但是假贷得有标准，比方说绝对不能超越存款者的还贷才气。超越了会有甚么结果？
郑主簿急着让郑思进县学, 启事很简朴。这几位大儒是王安石请出山的，王安石是都城派下来的人，任期顶多三年，三年一过, 王安石是要走的。到当时小小的鄞县还能留住几位大儒吗？
王雱对这位很有教诲主任严肃的楼先生非常顾忌，总觉很多和这位楼先生打仗会很不妙。他乖灵巧巧地跑王安石身边，清脆地喊人：“楼先生好！”
这事，不成啊。
《三国志》里关于三顾茅庐的内容提及得少，除了王雱说的那句，剩下的便是《出师表》里的‘三顾臣于草庐当中’，因而全部故事全得靠王雱艺术加工了。
王雱看到都呆住了，这是要靠假贷来充盈国库啊！
后代实例可很多：还不起存款卖车卖房的有、还不起存款跳楼喝药的有，一些信奉“超前消耗”的国度每年申报小我停业的、被追债到他杀的都不在少数。
底层官吏的“自在阐扬”，绝对是本地百姓的一大恶梦！
必定是这“青苗法”的任务。
王雱说是沈括留下的，实际上这稿子是他磨着沈括给画的。
官府必定说，拿你的地步来抵吧！没了地步，农户就成了流民。流民一多，处所就要乱！
王安石不由夸奖：“没想到这沈家小郎君另有如许的才调，把这《三国志》里短短的一句话编得真够出色。”
楼先生很吃惊，又问《三个和尚》莫非也是王雱随口唱出来的？
楼先生耐烦问了挺久, 才问出这歌竟是王知县之子唱出来的。王知县学问博识，他们几个被他请出山的人相互交换过后，都感觉王知县是当世可贵之才, 若不是王知县诚意相邀, 他们也不会齐聚在这小小的县学里头。
王安石这才晓得王雱每天跑出去撺掇沈括做甚么。
这段连环画故事画的是《三顾茅庐》，前面有沈括写的弁言，从他借读楼郁楼先生藏书时的所见所闻，引出刘玄德三顾茅庐的故事。