晚唐的时候文娱场合未几，剧场这个时候还没开门，棋院鱼恩这两下子是白给，酒楼俩人还不饿，赌场更不是鱼恩所好。至于茶社，唐朝还没有构成正式的茶社，想喝茶得去乐坊，倡寮。鱼恩倒是想去见地见地，但总不能带着香儿逛窑子吧！围猎更不成能，身子刚规复，谁敢让他去围猎？出点甚么岔子，谁担待得起？就算让他去，鱼恩也不会骑马，去了也白去，选来选去只剩下赏景。
熟话说，人争一口气，佛争一炷香。寺庙是否香火畅旺，是判定一个寺庙是否畅旺的标准。因为大雁塔的存在，大慈恩寺来交常常的游人最多，香火天然也最畅旺，是长安城最畅旺的寺院。
过节谁都忙，武家兄弟忙着回家过节，家老被老管家请去帮手，只剩下香儿和鱼恩两块闲肉。
晋昌坊离东市也不是太远，有马车代步到用不了太多时候。等大雁塔在两人视野里越来越清楚的时候，大慈恩寺到了。
老衲人固然说话疯疯颠癫，但鱼恩不会真觉得他是疯子，一个疯子怎会成为白居易的座上宾？连问三声何来，必定有启事。
见鱼恩走神，香儿拉了拉他衣袖，回身看到香儿巴望的眼神，鱼恩点点头说：“那我们就去大慈恩寺。”
一寺门，鱼恩就看到讲经台上那位身着百衲衣，横眉立目标老衲人，顿时为之一愣，这不是如满还能是谁？
自从被撵出来，两人始终没找到容身的处所。
中秋那天一大早鱼弘志就呈现在书房，看着正在奋笔疾书的鱼恩，就开端唠叨：“过个节也不晓得让咱家消停消停，一大早就在书房喧华。”
自从跟着鱼恩来国公府，香儿就变成鱼恩的专属丫环。每天服侍着鱼恩洗漱，在那几天行动困难的时候，乃至连便利也不忌讳，反倒弄的鱼恩神采通红。不让她干吧还不可，每次有啥不便利的处所让她躲避，这位大蜜斯都会变成一副哭哭啼啼的模样，抱怨鱼恩嫌弃她。用香儿的话说，咱是殿下的贴身侍女，本来就该是通房丫头，跟驸马爷天然没啥好避讳，驸马爷不嫌弃香儿笨手笨脚才好。
说完就要回身往出走，却不料鱼弘志伸手将他拦住。
这才是真正的古典美女，比公主多一些温婉，比绿柳少一些刁钻，比香儿添一些娇媚。看着看着，鱼恩痴了，内心乃至想着如果能娶这类美女相守平生，也不枉他抛家舍业的穿越一回。
上柱国公府虽大，鱼弘志却常常不在家，来来去去的满是下人，平静的很。每天只是看看书，写写字，穿越以来最平静，温馨的时候就这么一向过到中秋节。
等鱼恩他们出来的时候已是辰时，恰是人多的时候，普通来讲这时讲经的恰是佛法最高的大师。
深宫大院的丫环虽是完璧之身，但懂的却比普通人多。鱼恩这般**，云英未开的香儿那里受得了，仓猝辩驳：“香儿只是想让驸马爷看看那女子长的都雅，驸马爷如何这般讽刺香儿。”
鱼恩没听到她这声嘟囔，因为闻声大慈恩寺的时候让他想起来一小我，前次见白居易时阿谁疯和尚。