鱼恩刚想辩驳，柳公权就站起来打圆场：“二位听某说一句，你俩一名是国子监司业，一名是太医署太医，如果会商的太深，我等可听不懂。与其在这里破钞大师很多时候，还不如早晨挑灯夜谈，成绩一代嘉话也未可知。”
这时鱼恩松开手说：“不晓得大师有没有发明，不管你用多大的力量，都不能把短棍完整插入羽毛？”
老者一听，顿时站起来辩驳：“《鹖冠子》中有云，六分解于元气，万物成于六合。《论衡》有曰：元气未分，浑沌为一，万物之生，皆禀元气。《楚辞》有歌：高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。《黄帝内经》有写：食气入胃，浊气归心。两泻其血脉，浊气乃辟。先贤都说有元气，清气，浊气的存在，驸马怎好信口雌黄？”
眼看着对方冲动的情感又要发作，鱼恩顿时换了个说法：“除非父老能够证明这三者的存在，不然科学是不会承认有这三种气。我只能够证明氛围的氛围的存在，以是我只承认氛围。”
等大师都有所明悟以后，鱼恩再次拿起中空的羽毛说：“现在，让我们把木棍推到绝顶，一样用手指堵住另一端，大师再来往出拔木棍……”
语气当中并不像刚才那人满是火药味儿，神采也没有怒不成遏，明显这小我比刚才阿谁要明智的多。对于这类人，鱼恩当然乐意给他解惑。
就在这时，上面一名老者站起来，非常迷惑的扣问：“敢问驸马，一样的体例一样能够证明清气，浊气，元气，乃至阴阳二气的存在，为何驸马偏要说是氛围？”
公然不出他所料，获得这个答案，不但是刚才发问的老者豁然开畅，就连先前驳斥他的老者神采也和缓很多。
“父老请坐，本正现在就为父老解答。”
在世人接二连三的点头后，他才持续说：“这就是因为氛围的存在。在鞭策短棍的时候，氛围会向中间挨近，但是毫不会挨近到消逝的层度，以是你越是挤压，挨近需求的力量也就越大，直到再也推不动为止。”
或许是因为明天讲的课太出色，或许是因为和传统文明抵触太大，或许是因为鱼恩给科学勾画的将来太出色，撤除明天来听课的人，明天又多了很多人。他们当中有满脸肝火的老者，有难掩镇静的少年，另有一脸老气的中年人。