元为江山永固，效仿宋朝，推许朱程理学。可惜他们学的不伦不类，没过量久，就因为上层社会的过渡压榨，江山破裂，改朝换代。
想到这里，鱼恩笑呵呵的给王炎施礼，再笑呵呵的辩驳：“不知父老眼里的奇淫巧可包含鲁子？”
到了明朝，因为朱元璋的户籍轨制，将匠人的子子孙孙永久监禁在匠人阶层里，反而起到竭泽而渔的结果。因为向上爬的但愿被完整断绝，他们只能通过些奇淫巧技寻求更好的糊口。
颠末五代十国的动乱今后，宋朝天子位江山永固，大力倡导朱程理学，将中国的有抱负，有抱负的聪明人，完整监禁在披着儒家皮的愚人思惟里。
汉朝今后，中华根基处于故步自封的状况，反倒是北方游牧民族得以生长，得以追逐中华的脚步。
在产业上，民营手产业与官营手产业并立。在贸易上，自在贸易抽芽，最早的本钱堆集，本钱发蒙，都产生在这一期间。
鲁子是人们对鲁班的尊称，一个子字不但代表人们对他的尊敬，还意味着在人们内心，已经把他与孔孟老庄并列，归类为贤人。鲁班并没有建立甚么学说，他得享这个子字，仰仗的满是王炎眼里的奇淫巧技。
在学术上，墨子一书，有很多对多少与物理的阐述。炼丹方士与西方炼金术师一样，算是化学的开山鼻祖。
但是到汉朝今后，统统变了，第一次思惟监禁恰是呈现在这一期间。免除百家，独尊儒术。不但让除儒家以外的诸子百家式微，更让多数人把思惟监禁在儒家的条条框框里。
清朝本有能够成为又一个顶峰，只可惜他们为江山永固，大力倡导愚人思惟。乃至于他们和传统汉族王朝一样，将科技发明定性为奇淫巧技，对其嗤之以鼻。
可惜王炎自认在品德经上已经登峰造极，对儿子的提示挑选视而不见。一边安然接管鱼恩的大礼，一边胸有成竹的说：“还请驸马问来，老朽自认另有些建立，应当可觉得驸马解惑。”