马公儒此行除了宣读圣旨，另有别的一个目标，为鱼恩带路。他这个带路可不是带路的意义，而是要敲锣打鼓奉告全部长安城，一向得胜之师返来了。
对于大唐积弱以来，初次扬眉吐气的完胜，唐武宗赐与了充足的正视，早早就安排人带着圣旨等在城门口。等义勇军呈现在城门口的时候，等待他们的第一件事，就是天子嘉奖的圣旨。
作为一个记仇的民族，大唐的百姓从未健忘回鹘人带给本身的屈辱。在扬眉吐气的明天，他们又怎能不喝彩？不雀跃？
在城门郎和他的兵士们恋慕的目光中，义勇军全部将士紧随鱼恩以后，发作出山呼海啸般的声音：“罪臣谢主隆恩！”
长久的惊奇过后，鱼恩回味过来，叩首高呼：“臣谢主隆恩！”
就在鱼恩达到太原不久，唐武宗的圣旨就到了太原。圣旨里，天子大肆赞美以乌乞该为首的主动归义回鹘人。还让鱼恩将回鹘人一分为二，一部分当场安设，另一部西迁到凤翔，为大唐保卫西陲。
跟着车轴嘎吱，嘎吱的闲逛，鱼恩的思路飞转，他要在扑朔迷离的将来中捋出一条线，一条最能够产生的线。
跟着马公儒尖细的嗓音，鱼恩带着统统义勇军将士跪倒在地，恭恭敬敬的点头高呼：“臣鱼恩接旨！”
会昌二年秋七月，得胜的义勇军终究结束本身满场的路程，回到长安。
寺人们掌控神策军靠的就是钱，他们通过追加粮饷，汲引军官的品级，来调换将士们的拥戴。一旦减少神策军的粮饷，鱼弘志还能不能再节制右厢真不好说。他之以是这么孔殷火燎的让本身回京，恐怕也是出于这方面的担忧。
因为曾经当过朝廷的反贼，以是他们在天子面前向来都是以罪臣自称。倒不是他们谦善，只是他们但愿用这类体例提示本身感激天子的恩德。
闻言鱼恩内心一惊，因为天子这道口谕，恰好考证了他的担忧。因为玄武门和重玄门是皇城的北大门，原出处神策军左厢镇守，他这么安插必定是惊骇有人逼宫。