破魔兵众、而击法鼓。又见菩萨，寂然宴默，
如是等施，种果奥妙，欢乐无厌，求无上道
唐终南山释道宣述
尔时佛放眉间白毫相光，照东方万八千天下，靡不周遍，下至阿鼻天国，上至阿迦尼吒天。于此天下，尽见彼土六趣众生，又见彼土现在诸佛。及闻诸佛所说经法。并见彼诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸修行得道者。复见诸菩萨摩诃萨、各种人缘、各种信解、各种边幅、行菩萨道。复见诸佛般涅槃者。复见诸佛般涅槃后，以佛舍利、起七宝塔。
千万亿种、栴檀宝舍、众妙卧具、施佛及僧。
各种人缘、而求佛道。或有行施，金银珊瑚、
三界第一，诸佛所叹。或有菩萨，驷马宝车、
后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译
以无量喻、为众讲法，欣乐说法、化诸菩萨，
天龙恭敬，不觉得喜。又见菩萨，处林放光，
妙法莲华经序品第一
夫以灵岳降灵，非大圣无由野蛮。适化所及，非昔缘无以导心。以是仙苑胜利，机分小大之别。金河顾命，道殊半满之科。难玄门被乘时，无足核其高会。是知五千离席，为进增慢之俦。五百授记，俱崇密化之迹。以是放光现瑞，开辟请之教源。出定扬德，畅佛慧之宏略。朽宅通入大之文轨，化城引昔缘之不坠。系珠明理性之常在，凿井显现悟之多方。词义宛然，喻陈惟远。自非大哀旷济，拔滞溺之沈流。一极悲心，拯昏倒之失性。
经行林中，勤求佛道。又见具戒，威仪无缺，
或见菩萨，肴膳饮食、百种汤药、施佛及僧。
雨曼陀罗、曼殊沙华，栴檀香风，悦可众心。
以是人缘，地皆严净，而此天下、六种震惊。
又见菩萨，离诸戏笑、及痴家属，靠近智者，
因而弥勒菩萨欲重宣此义，以偈问曰：
济天国苦，令入佛道。又见佛子，何尝就寝，
自汉至唐六百余载，总历群籍、四千余轴。受持盛者，无出此经。将非机教相扣，并智胜之遗尘。闻而深敬，俱威王之余绩。辄于经首，序而综之。庶得早净六根，仰慈尊之嘉会。速成四德，趣乐土之玄猷。弘赞莫穷，永贻诸后云尔。
清净园林、华果富强、流泉混堂、施佛及僧。
以千万偈、赞诸法王。复见菩萨，智深志固，
入于深山，思惟佛道。又见离欲，常处余暇，