深修禅定,得五神通。又见菩萨,安禅合掌,
经行林中,勤求佛道。又见具戒,威仪无缺,
千万亿种、栴檀宝舍、众妙卧具、施佛及僧。
名衣上服、代价千万,或无价衣,施佛及僧。
因而弥勒菩萨欲重宣此义,以偈问曰:
妙法莲华经卷第一
以是人缘,地皆严净,而此天下、六种震惊。
或见菩萨,肴膳饮食、百种汤药、施佛及僧。
如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,逮得己利,尽诸有结,心得安闲。其名曰:阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿冕楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗侯罗,如是众所知识、大阿罗汉等。
妙法莲华经序品第一
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各种人缘、而求佛道。或有行施,金银珊瑚、
增上慢人,恶骂捶打,皆悉能忍,以求佛道。
妙法莲华经弘传序
破魔兵众、而击法鼓。又见菩萨,寂然宴默,
以无量喻、为众讲法,欣乐说法、化诸菩萨,
文殊师利,导师何故、眉间白毫,大光普照。
雨曼陀罗、曼殊沙华,栴檀香风,悦可众心。
剃除须发、而被法服。或见菩萨,而作比丘,
往诣佛所、问无上道,便舍乐土、宫殿臣妾,
眉间光亮,照于东方,万八千土,皆如金色,
以千万偈、赞诸法王。复见菩萨,智深志固,
尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神等,咸作此念:‘是佛光亮神通之相,今当问谁?’
时四部众、咸皆欢乐,身意快然,得未曾有。
欣乐施与,求佛聪明。文殊师利,我见诸王,
及老婆施,求无上道。又见菩萨,头子身材、
能问诸佛,闻悉受持。又见佛子,定慧具足,
唐终南山释道宣述
尔时弥勒菩萨,欲自决疑,又观四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神、等,众会之心,而问文殊师利言:‘以何人缘、而有此瑞、神通之相,放大光亮,照于东方万八千土,悉见彼佛版图寂静?’
真珠摩尼、砗磲玛瑙、金刚诸珍,奴婢车乘、