在这天，吃粽子，划龙舟等都能够了解，但你短信不能说‘端五节欢愉’啊，这就搞笑了，因为端五是和腐败一样的节日，记念先人，表达哀思，道欢愉二字，总有些分歧适。
树大招风，引来仇敌，免不了灭亡的运气，任凭他再强大，再智商超群，也对抗不了全部天下，但仅管如此，他在为人处世上堆集很多善因，危难之际，也会有那么一两个极好的朋友能捐躯相救，这才使他能持续走本身的传奇之路。
如何才气辨别是艺术还是色.情呢？厥后我也总结了，一样是裸.体，不能动的叫艺术，能动的就叫色.情！（不要夸我，实在晓得也未几）
【本章节纯属文娱胡侃】
“等等，我们家，没有书架，如何加？”
这也是本书的一个特性，配角既然要成为九天十地最短长的存在，必定要经历一番磨难，不过，配角毕竟是配角，死了也会有人救的嘛！
不过，近些年又发作了一场全民参与的撕逼大战，那就是粽子到底是吃咸的，还是甜的？咸的称咸派，甜的称甜派，两派争的不亦’说’乎。
但我信赖，会有这么一些人崛起的，他们就像安徒生、伊索、郑渊洁一改传统写不成思议的童话那样；像吴承恩、古龙、金庸一改传统写惹人入胜的假造故事那样；
“我不管啦！人家就想晓得它能不能吃！”
“......”
明天朋友问我，书的简介如何换了？还要设倡寮？甚么鬼？
二，不能吃。“滚！”
“存亡看淡，不平就干”
还是保举票好，这东西，我是真喜好，买家不费钱，卖家不收钱，没有中间商赚差价，多好！
不是说要整齐、要同一，这才气表现文明的进步，那就如许吧！就当是本书的特性吧！
先跟诸位道一句“端五安康！”但愿安康的人安康，欢愉的人欢愉！
这他么就难堪了，一个智商极高的年青人被一件极其简朴的事可贵不知所措。
前些年还是以发作一场上了群众日报的绝代撕逼大战，一派专家说“端五节，绝对不能说欢愉，只能说安康”，反对的人说“一派胡言，现在社会生长，糊口进步，节日早已离开了本来的含义，吃粽子，赛龙舟，当然能够祝欢愉”，我说“呵呵，有句MMB不知当讲不当讲”
我要拿诺贝尔文学奖的！你信不信？
对了，固然作品能够打赏，但也实在没需求，不然内心总感受欠点甚么，关头是网站会收走一部分“税”啊，不要脸！的确！当时赐给我的，不是你的，MMb...
配角知名，一出世就很强大，强大到天下几近没有敌手，但阿父还是要奉告他“潜龙勿用”，低调行事的事理，他也深知这个事理，但是，实际就是实际，在很多环境下，如果他低调，他就保护不了本身身边的人，保护了，就得透露本身的强大。
但是，在面对实际事情上却怂的一逼，不敢面对，或者说，底子不知如何应对，他深知，用小说里的那一套来应对实际，只会被人当作傻.逼，但除了小说上的应对体例，他又不晓得别的体例；
“傻.逼”
........
事已至此，我们还是来讲一说跟小说有关的事儿吧。
哈哈哈哈，既然事情都已经生长到这类程度，再见商是‘安康’还是‘欢愉’就没成心义了，专家再说‘哀思’就会有点‘哀思币’了；在吃货的眼里，任何和吃无关的谈吐都是一派胡言。
没看过?哈哈哈，买一本初级人体素描好好研讨一番，各种细节都有，但你能说它黄吗？