东魏、北齐立都城短，文献所记关于北齐的艺术，因没有更多的什物保存传播，耐久以来对其面孔的熟谙并不非常清楚，以磁县、太原为中间区的东魏、北齐壁画墓的体系发明，不但弥补了东魏、北齐艺术的空缺，并且对于察看隋唐文物轨制和艺术来源供应了首要的线索。
西魏、北周迁都于长安，帝王陵及贵族墓葬中较少发明壁画。陕西咸阳北周武帝的孝陵不见壁画的绘制。陕西地区发明西魏、北周壁画墓的地点有咸阳的胡家沟、底张湾及华县等地，墓葬的规格不高，壁画保存状况亦不甚抱负。北周壁画墓引发学术界正视的是宁夏固原北周天和四年柱国大将军、多数督、原州刺史、河西公李贤墓，这是一座长墓道的单室墓，壁画漫衍在墓道和墓室中，现存的壁画没有发明表白墓仆人身份的仪仗和墓仆人的糊口场景，只要墓道两壁的军人和墓室四壁的伎乐女婢，皆是单人独立的画面。
唐朝壁画墓的发明是在帝王陵的调查根本长停止的，20世纪以来在调查西安唐朝帝王陵的过程中，最大的收成是连续发明了帝陵四周的陪葬墓，从中清理出大量精彩的壁画，获得了唐朝帝王陵寝轨制及其陪葬墓的详确质料。帝陵陪葬墓的清理发掘事情首要集合在献陵、昭陵和乾陵范围内。据考古调查，唐高祖李渊的献陵陪葬墓为30座，墓仆人大多是皇室宗亲，经发掘的壁画墓有高祖第十五子李凤墓，高祖第六女房陵公主墓等。李凤墓墓室顶部绘星象，天井、过洞、甬道和墓室中均影作木布局修建，甬道两侧在长廊修建中的各间内绘女婢，过洞西壁绘有牵驼图，是陪葬墓中年代较早的实例。
宋朝壁画墓首要漫衍在北方的河南、山东、河北、山西、陕西和甘肃等地，尤以邻近北宋东京汴梁的黄河中下流地区最集合。在江苏、福建和江西等南边地区壁画墓独一少量发明。因为南边的地理气候前提等启事，宋室南渡并没有使墓葬壁画装潢民风在南边风行开来。宋墓壁画按必然的方位构图布局，画面常常环绕墓主佳耦开芳宴展开，壁画图象与墓室空间密切共同，从中能够较着看到阴阳忌讳、神仙孝行以及风水学说的影响。迄今为止发明的宋朝壁画墓，大多属于无官品的村落上户和大族商贾，墓制相对简省，画工也属平常的官方画工，世俗兴趣和地区化的表示相对稠密。
以西安唐朝帝王陵和陪葬墓为中间的唐朝壁画墓固然绘制一定出自名家之手，但从壁画的技艺来看，很多皇族外戚、高官权贵的墓葬壁画也非平常之笔，年代完整而体系的唐墓壁画揭示了这一期间匠师们在绘画上的遍及程度。他们追慕时髦，因此能够印证像阎立本、吴道子、张萱、周昉、边鸾如许一些画坛名家的款式与技艺，弥补了传世作品序列中的多少缺环，对于完整地重构唐朝绘画史具有首要意义。
与邺城高齐政权息息相干的山西太原，原是高欢的起家地，北齐的第二个政治中间。这里从70年代开端也连续发明了一批高规格的北齐壁画墓，1973年发明的定州刺史、顺阳王库狄洛墓；1979年清理发掘的右丞相、东安郡王娄叡墓；1987年在太原南郊金胜村发明的北齐前期的壁画墓；2000年太原东郊王家峰发明的北齐大将军徐显秀墓等。太原发明的壁画墓比起邺城来在规格上略低，但艺术程度却毫不减色，可与河北磁县北齐壁画墓相争高。