首页 > 亡灵界传奇之俺是仙人 > 第四十章 三清分魂，魂化三身
当然，这里都是取的一种简朴的大抵意义上的说法。真正的阐述恐怕都能写出一本厚厚的道家书典了。
是以固然化身较多，但除了对敌以外，总的来讲用处不算太大。
举例：如看到别个女人标致，就老想衣服上面、、、咳咳；看到别个包里有钱，就老想着来辆快车、、、咳咳（好吧，诚恳承认，俺也常有这设法，俺是诚恳孩子哈！设法罢了嘛）这都是心有邪念的家伙！另有些是小时候骂人被人痛殴了一顿又一向没能打返来的，这是心有停滞；更有无缘无端就被人掳掠，还捅上了一刀的，这是内心有暗影、、、、、等等等等这些都是分歧格的！（那能合格的也只要痴人了！）
一气化三清是只能化出三个法身的道家正宗兼顾术。相传为道家至尊之神－－太上老君（化身老子）所创。
所谓的巫妖王巴代尔，那又是个啥玩意？
这也形成很多的修炼者在这一关失利，不但没法变幻三法身，并且本身灵魂深处的理念产生了冲突乃至狠恶的抵触，从而令人灵魂混乱，乃至会形成修炼者激烈的他杀偏向－－最可骇的莫过于自爆！
但更奥妙的是，窜改出来的三法身都有本身的行动才气。不管修行、打斗、炼药制器，三个法身就如同三个分歧的人都在做各自的事，但是最后却又能将统统好处归于一人之身。
要晓得，人的邪念老是很多的，特别是对于内心有任何的停滞或暗影的人这一关绝对过不去。
而这一过程要求绝对的心无邪念，一旦进入近似深层次的催眠状况下，本身灵魂处于元气散聚之形状的时候，内心任何的一丝邪念都将会严峻影响到本身灵魂在元气状况的散聚环境，一旦有部分元气遭到影响而消逝，也就代表着你的灵魂将会缺失掉一部分。
并且**化身不能保持太长时候，不然对本身灵魂将有无穷后患。这也算是魔门功法的常见缺点之一。
实在一向以来一气化三清的这类兼顾术都不是玄门中人的自称，但因为现在的玄门仙家权势庞大，分支庞杂，这上面的分歧也浩繁。其内部对这类兼顾术的称呼林林总总的足稀有百种。
这里的气指的是元气，是构造玄门至高神及其下一众神仙的根基要素之一。三清倒是指的玉清、上清、太清三神。
等等诸如此类的神通，但这些都不是正宗的兼顾之法。它们要么是障眼法，要么是傀儡术。
俺们就来看看修仙界里最顶尖，也是最有代表性的两种兼顾**－－一气化三清和七情六欲衍身术！
然后，本身元气所组的灵魂就重新化为元气所会聚的浑沌状况，依托本身在浑沌状况下强行保持的一丝腐败去意念节制灵魂元气停止重新组合。
这要务实在太高了，最大部分的修炼者也就倒在这里，不是灵魂被浑沌状况所影响，永久的丢失－－俗称走火入魔；就是落空了那一丝腐败，从而保持不住灵魂的重组形状，导致本身的灵魂完整的消逝！
说白了，这就是一种争强好胜的负气式行动。
总的来讲，以上两种兼顾**就代表了仙家的各种兼顾**的大抵感化和特性。