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这两种兵器，固然外型和用法分歧，但是“本质”是不异的。弗利德作为教会的圣骑士，并没无益用过战锤和穿甲剑，但是触类旁通，如果把这两种兵器交给弗利德，他还是能用得很好。
仅剩一台的魔像还是虔诚的建议了冲锋，但是，弗利德先一步上前，大剑上缠绕的负气在半空中划出闪电式的轨迹，疏忽了重量和布局的神速连击，剑刃点在魔像的四条手臂上，力量贯穿，直接把四条手臂的防备给架开了！趁此机遇，弗利德高举大剑，一击法衣斩切碎了魔石。
“嗯！”
五台忠心耿耿又非常强大的魔像，转眼便被弗利德粉碎殆尽，仅剩的一台天然翻不起甚么波浪。
哈特恍忽了，弗利德的惊诧更大，仿佛甚么时候都能保持淡定的圣骑士大人，此次终究露骨的表示出了惊奇的神采，眉毛高高挑起，病态的惨白脸上挤出了欣喜的笑容。
前面七点都比较好了解，唯独最后这个“灵性”，实在是太让人捉摸不透了。
在弗利德期盼的神采中，哈特说了本身的感悟：弗利德依托在大剑中，那份不拘于形的随便。
为了达到这个本质，前者死力强化重量和打击面，即便没法贯穿盔甲，沉重的力量还是能顺着铁甲通报到胸腔，震碎骨头和内脏。后者则强化了形状，上窄下宽，闪现锥子似的三角外型，缩小打仗面积的同时，以特别的外型制止盔甲滑开本身的进犯，一击戳破板甲的铁皮，同时贯穿仇敌身材。
参考植物会比较好了解吧？人类把长于学习知识，或者是长于仿照本身和其他聪明生物行动的植物，称之为有“灵性”的植物。举例而言，比如：“这只猴子很有灵性”。
底子不值一提。
不拘泥与任何事物，当然，也不拘泥于光亮啊，公理啊之类的事本身。他能够利用崇高邪术，会骑马，战役力很强，有着本身的信条和行事原则，他的行动无愧于圣骑士的称呼。
让哈特下了马，两人徒步漫步在这奇妙的修建物里，这里较着是一个神殿之类的处所，有着东方气势的雕梁画栋之间，透出来的是一种大气澎湃的震惊。方才出去的时候是另一种意义上的“震惊”两人都没来得及好好察看，现在一看，这里的装潢较着具有奥秘学的色采。
再好的兵器，也要利用者的程度跟上。弗利德不但愿哈特过早利用圣剑，就是这个事理。如果哈特在本身程度不佳的时候利用圣剑，很轻易变得依靠神器的力量，忽视本身的熬炼。
哈特现在略微了解了，弗利德为甚么会给本身起名叫弗利德（自在的）而不是布莱特（光亮的）。他的为人办事也好，他的剑招技击也好，全数都流暴露一种不被任何事物束缚的自在豪放。那不是一个“光亮磊落”能描述的。
很多骑士倾其平生，都在学习前者。知识堆集了很多，战术战法堆集了很多，但是，最后只是籍籍知名，沦为汗青河道的一部分。
诚恳说，弗利德此次只是为了给哈特演示“战役不必然非要从正面进犯”这点，没想到哈特已经透过了这点！开端学习弗利德剑术的“本质”！
“我，我说不好，阿谁，我给您说说，你看我说的对不对！”
因为从他们不能了解这个词、开端看望它的意义的那一刻开端，就意味着他们永久也学不会这个词了。
弗利德双手持剑，沉重的重量在他手腕间流转，银亮的剑刃在半空中划出一道流利的弧线，随即化为一团黑雾，汇入了弗利德的手腕。