遵循这份县城打算，领地将来很长一段时候，都不消再重新调剂打算。只要遵循现有打算，一点一点地添补到呼应的地区就行。
看完扶植司的县城打算，欧阳朔不由拍案叫绝。郝建成这位年青人，不但完整部会了他的企图，并且做的更加大胆，更加完整。
“请讲！”
跟着兵工财产的快速生长，军事区已经容不下这些作坊。是以，将四高文坊安设在东区，是非常合适的。
右部，现在是文教区。黄帝祠、妈祖庙、城隍庙、招贤馆、私塾以及廉州学院，都集合在该区。因为核心区将不再答应百姓居住，是以妈祖庙和城隍庙，这两座需求时候享用百姓香火的古刹，将从核心区迁到北区。
核心区的北半区，以中轴线为界，分别为摆布两部分。左部，将是学院区，之前的招贤馆和廉州学院，就坐落于此。将来，领地的其他学院，也将建在该地区。至于本来位于北半区左部的初级市场，将迁至广场西侧，与传送阵一东一西，两两相对。
儒家极度正视礼在标准人们行动上的感化，并提出“礼治”的标语。儒家以为，大家遵循合适其身份职位的行动标准，便“礼达而分定”，达到孔子所说的“君君臣臣父父子子”的目标。反之，弃礼而不消，便“礼不可则高低昏”。
欧阳朔拿起桌上的图纸，开端翻看起来，这是扶植司明天送来的山海县城团体打算初稿，首要操刀手，就是扶植司司长助理郝建成。
至于西区，则是打算中的官邸区。各级官员及其支属，都将在官邸区安设。官邸区紧挨着核心区中的官署区，便利官员应卯和放衙，也就是现在俗称的上放工。将来的官邸区，不成制止地将演变成权贵区。
这个时候，文教司，或者说是徐叔达，能够主动站出来，改正分歧礼法的处所。更加关头的是，能够按照欧阳朔的代价看法，停止矫捷调剂，无疑让欧阳朔非常欣喜。
上午十点，欧阳朔定时呈现在本身办公室。
现在，偌大的院子，除了仆人，就欧阳朔一小我。
核心区的东西两侧，别离是西城区和东城区。这两个城区占空中积最小，只要山海镇面积的一半。
欧阳朔笑着看向徐叔达，说：“叔达，你的发起很好，我批准了。议事厅的安插，就交给文教司卖力，我会叮咛物质储备署共同你们的。”
甩开脑中的情感，欧阳朔从兵器架上，拿起精铁枪，开端雷打不动的杨家枪练习。颠末这段时候的刻苦修炼，他的杨家枪，总算是正式入门。
县城打算的第三部分，也是最核心的部分，就是对各城区的服从定位。
遵循扶植司的打算，第二道城墙，边长六千米，高十二米，宽六米。
跟第一道城墙分歧的是，第二道城墙只要三个面。也就是说，第二道城墙的南面，不再扶植城墙，而是将东西两面城墙直接砌到南面山脉根部，与山脉连成一体。换句话说，岩石山脉，就是第四周城墙。
于此同时，之前修建的护城河，将摇身一变，成为内城河，为城内住民供应充足的水源。
山海镇期间，住民饮水，主如果通过打井来处理。今后，除了饮用水，糊口用水以及作坊用水都能够到内城河取水，非常的便当。
县城打算的第二部分，就是对城区的重新分别。
北半区的右部，现在是军事区。遵循打算，右部将仅保存军务署和虎帐两座修建。至于甲坊司作坊、弓弩司作坊、兵器作坊以及炼金作坊，将全数从核心区迁出，迁到东区安设。
礼，在当代社会，占有首要职位。六部当中，礼部占其一，由此可见一斑。它是儒家“德治”的根本，也是封建统治者统治的根本。