首页 > 王者圣经 > 卷五霜镜石——释解前缘

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世人齐呼:谢两位天尊讲授西天机遇,吾辈竭尽所能保护循环大道。

“身后之山名曰‘两界山’山上之峰号曰‘镜界峰’峰顶有一‘霜镜’自开天辟地便已有之。万物存亡稀有,而灵魂皆一起向西汇于此处,藉此霜镜达成循环之序,然万物生性分善恶,灵魂便亦有良莠,久之便使这霜镜蒙尘而灵力大减。多年之前,道祖与古佛为惩恶扬善、循六合至理而于此设下法阵,命我等接引人间亡魂以重整循环之数。如此便有了‘公格尔九别、九华’双峰,便有了‘驻魂石’、‘缚魂池’两大禁地,便有了山中谷地‘存亡谷’,便有了谷中之路‘循环路’,便有了谷外花海‘三途河’!”

随即自怀中取出一只瓷瓶递于玄策手中,玄策亦未几问冷静收于怀中后拜谢,随后走至方才破土的桃芽处,以敬师之礼数拜而起。

且说酆都与地藏略作调息后,走向相互各自进礼酬酢,一个多时候后诸弟子业已调息结束。二人遂指引座下弟子扫去此番大战留下的断壁残垣,保持两处法阵的普通运转,随后更是召呼玄策近前:

弟子皆云:无量天尊。半晌后地藏王菩萨进言道:

玄策沉吟很久,拯救之恩大于六合,传决之德厚比沧海,如此机遇实数可贵。何如本身已有地母传决,虽无师徒之明已有师徒之实,随即下拜进言:

“大天尊垂爱,鄙人感激不尽无以复加,何如已有徒弟,不敢欺瞒伪饰,还望大天尊包涵!”

弟子异口同声:阿弥陀佛。酆都大帝接言道:

“可贵此般朴拙、不贪,年纪悄悄有此定力实属不易!贫道便不再苦劝。”

半个时候后酆都、地藏调集世人共赴墨海,一行二十人并不腾云更不纵跃,在两人的带领下各怀虔诚徐行踱去。玄策亦觉索然无事,再者又想一探那巫祖现在近况,便远远跟在世人身后一起向西走去。

“道发于天而善存于心,一念天朗气清一念出错泥沙,心之所至以德修善,以善扶行,以行固德,如此方脱尘凡骚动,数入循环而终获大道。”

“此决虽受自于我倒是九首之意,其虽殒身却意志长存,于你不但有相救之恩又有传决之德,不仿贫道本日就强自做主收你作九首之徒,你可情愿?”

“万物生于尘凡皆循六合循环,德厚可量,善一分增一分,恶一分减一分,善有十大善分一百二十小善,恶有十大恶分一百二十小恶,十恶不赦者不入循环而居此驻魂石、缚魂池中受罚恕罪,仍不思改过者永消六合尽抹前先人缘;犯一百二十小恶者虽入循环犹有惩戒,或贫或病、或残或缺、或夭或疾、或妄或诞,然此罪恶绝非治人实则恕人。宿世恶深者,若以小难惩戒,数世难消,唯有大灾大难可偿其罪孽。然万物不知而自暴自弃自怨自艾,乃至藉此为恶,可想其罪则何其加深!若能于窘境中从善如流,终偿其罪而积来世福报!”

墨海安好偶见微波,山颠圣光如丝却霸道非常,直直钉的巫祖转动不得。酆都大帝与地藏王菩萨表示座下弟子坐定,二人端坐墨海岸边面向世人,落日浓厚洒满皑皑白雪,散射之下愈发妙不成言。二人谦让以后,酆都毕竟年长几岁,开口讲道:

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