“虎毒尚不食子，郑宕殴杀孝子，残暴竟胜虎狼！”
这此中当然也存在贺烨即位以来，某些见风使舵投诚的太后党徒。
讨情“喊冤”者让荣国公不堪滋扰，正遇太后党上门皋牢，要搁畴前，荣国公必然会再生见风使舵之意，然这回，因有把柄被皇后把握，他可不敢轻举妄动。
并非那些女子宁死不从，而乃甄鞎心性扭曲，不将人打致遍体鳞伤，不能“纵情”，他喜好听那些女子大声嗟叹，变态到了必须待这些不幸的女子奄奄一息之时，方有“欢好”之欲。
十一娘的征程不会中断，但是贺澄台，这回恐怕要以另一种体例，担负前锋了。
就算如此，皇后仍然下诏怒斥，罢晋安公主之封，降为县主，以警效尤。
不过京兆卢那些亲谊就丧失惨痛了，如荣国公姬妾的侄子，便因强掳人妻，逼迫布衣家破人亡，被判死决。
可此两族的声音，又怎能震服哄哄言论？越来越多贪奸罪过得以昭著，朝堂之上晃眼看去，竟是大家自危。
这日贺湛按例仍在议事，但严慎礼见以后，却提出——望皇后允准，先让贺侍郎躲避。
连京兆卢都能推行大义，更何况其他显望？“十大”当中，号令挑衅新法者，也唯有谢、韦二族罢了。
对于这一类穷凶极恶之徒，十一娘天然不会在乎他当今是否与太后党楚银河界，待三司会打量实罪证，判处甄鞎斩立决之重刑，十一娘复审时，扣问甄鞎是否定罪，此人竟自辩道，被他所杀那些女子都是奴婢，主杀奴，不该正法，又要求皇后，若能网开一面，此后必为喽啰，且定是恶犬，服从皇后差遣。
再说那些亲谊，实在血缘相隔甚远，荣国公护短，可这“是非”之间，他自有认定，孙女卢媛蒙皇后恩德，免问刺杀太后极刑，远亲孙女的存亡，当然比姬妾侄子更加首要，荣国公又的确不甘心跪伏太后膝下，以是这回果断主张，站定皇后阵营。
为证公允，郑宕案审决后，当众处以绞刑，行刑当日，就连郑宕之妻，亦着一身素服，高举宗子灵位，亲眼目睹绳索套上郑宕脖项，膝跪哭喊：“不幸吾儿，因奉正道劝止高堂罪过，却被杖杀致死，母亲脆弱无能，不能庇护吾儿，身为女流妻室，亦不能状告夫主，多得彼苍有眼，皇家公允，才让吾儿洗脱不孝之罪！”