而线列排枪战术动辄就是几百人或者成千上万人排成行列停止战役，行列的横向长度几百米乃至几千米，如此大范围的交兵地区，对于批示官而言，他没有扩音喇叭，没有无线电等设备，传达号令，批示起军队的作战就是个题目了。
本来李卫国见传统的大花鼓不但个头大，重量大，不便于运输，也不便于军乐手长时候伐鼓，以是他想到了后代颠末科学改进的军鼓。
虎帐中，颠末新军大检疫以后，兵士心中不再有三尸病的心机暗影，士气高涨。
军乐队只是疆场批示的此中一个首要身分，更关头的还在于兵士，集合表现在兵士的平常练习上。
现在他将这套鼓号声作为李家军的战役军乐，当兵士们听到鼓点和号角时，法度会自发的踩着鼓点声走，浑身热血也跟着激昂的号角声而刹时沸腾起来，震惊民气。
一红一绿两个旌旗，足以表达出批示官的全数作战号令，并且这个号令不需求兵士们看得懂，只要基层军官和基层传令兵看得懂就行了。
为此，李卫国在这方面做了详细的考量，他固然也筹办了一支军乐队，但这支军乐队只卖力传达三个号令，进步、停息和后退，至于其他军令，李卫国想到了旗语。
李卫国恰是认识到了这一点，以是才会在行列练习高低工夫，让兵士们谙练把握各种行列口令，进步疆场批示效能。
“滴滴答滴答！滴滴滴答滴！”（号角子）
曾多少时，李卫国一听到那种鼓号声就会热血沸腾，浑身镇静，仿佛一下子回到了门生期间。
行列练习先以最根基的十人队开端练习，谙练以后再开端百人队合演，然后是千人队，最后是四千人大会操。
实在不然，这当中包含着庞大的军事学问。
这也是没体例的事情，毕竟疆场环境太喧闹了，先不说喊杀声、枪炮声等，仇敌也有军乐手，两边都在敲锣打鼓，实际上也是相互滋扰，是一种压抑战术，你的军乐队人数少声音小，成果就会被敌方的军乐声盖过，那么你的兵士将听不见批示官的号令，成果不言而明。
听着吴庸的满嘴迷惑，李卫国顿时哈哈大笑，说道：“这些大小花鼓皆是本县亲身改进过的，天然分歧于传统的花鼓了。”
“咚咚！咚！”（大花鼓）
崇明县的灾后重修事情停顿非常顺利，没有了萧炀等地头蛇权势的作对，七大师族仅剩下四大师族，且全都投奔了李卫国一方，使得全部崇明县地界上再没有任何权势敢跟李卫国作对了，李卫国公布的任何政令都被不折不扣的履行下去。
他将十人归为一队，设十长一名，这是根基单位。接着是百人队设百夫长一名，千人队设千夫长一名。
疆场上既然靠军乐队来批示军队，那么就得要求兵士能够听得懂己方的军乐所代表的各种含义和号令。
听完李卫国的解释，吴庸顿时佩服的五体投地，他越来更加现李卫国的才气远超设想，心中更加果断了跟随李卫国的设法。
如许一来，李卫国的军乐队里，非论是大花鼓还是小军鼓，其收回的声音都特别清脆和清脆，传播间隔远，声波强，远比传统的花鼓清脆，更能让兵士们在吵杂的疆场上听清楚。同时，这类后代活动会上的典范鼓乐声音也大分歧于西方传统军乐声，疆场上不至于令兵士产生混合。
以是，交兵两边都不得不装备大量的军乐人手，以此来确保己方军队的批示行动顺利停止。
因而李卫国命人筹办了质料，并请工匠停止改进，使得军鼓腔内具有表里两层，内层是10层厚的枫木，外层则是很厚的铜质鼓腔，因而这就让这款军鼓具有枫木暖和声音的同时，又具有金属腔体敞亮的声音。