首页 > 为龙之道 > 第六十四章 多重修法、信仰之道

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为六合、大道做出极其庞大的进献,堆积无量量功德,获得天道承认而证道的功德成圣法;

浑沌初开之时,道祖鸿钧曾经于紫霄宫讲道,曾经说过,大道万千,条条能够证道;不过总结起来,证道成圣有能够归纳于三种体例:

近似如许的弘愿足有四十八个,几近包含了六合众生的统统欲望,而西方教发下的弘愿的意义,就是要将他们全数渡化,信奉佛门。

迄今为止,统统贤人中,只要道祖鸿钧是斩三尸证道成圣,而后又开紫霄宫讲道,教养天下众生,获得无量量功德,最后与天道相合,成为天道化身,能够说是斩三尸证道和功德证道二者合一,以是成绩更高,是真正的大道之下第一人;

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只要功德、龙气、信奉之力和一些服从独特的天赋地宝这类能够直接感化于精力、思惟、元神乃至真灵的宝贝才是云龙需求的。

第六十三章修炼之法

龙气倒是能够通过晋升修为,刺激**、激起本身龙气产生速率的体例来增加,但是小我产生的量毕竟有限,也只能是迟缓堆集了。不过这是指普通环境,云龙毕竟神通不凡,他另有其他体例来处理这个困难。

以是,西方教迫于弘愿限定,不得不想方设法增加西方的气运,也是以与东方教派产生了很多抵触,引发了三清的不满,始终被“盘古正宗”架空,直到封神之战,三清分裂,这才设法抢占了东方气运,得以大兴。

我作佛时,统统众生,生我国者,皆得神通安闲,波罗蜜多。于一念顷,不能超越亿那由他百千佛刹,周遍巡历,扶养诸佛者,不取正觉。(十、神足通愿;十1、遍供诸佛愿)・・・・・・

以是,严格来讲,除了道祖鸿钧,其他的贤人都是功德成圣,只不过是采纳的体例分歧罢了。而现在云龙所走的门路,倒是跟弘愿证道有几分近似,不过他发的弘愿只是要找出一条全新的修炼门路――龙之道,影响的范围比较小,以是六合赐赉他的功德也比较少;但是有得必有失,他今后因这个弘愿所受的限定也比较少,自在度比较大。

而准提和接引是有大聪明、大毅力,缔造了弘愿证道法,只是此法要求甚为严格,对资质要求又极高,以是没有推行的能够;(体例是:以道心为凭向天道许下完成后能够获得大功德的大弘愿,获得了天道提早赐赉的无量功德,而后去完成弘愿,今后的所作所为如果违背了宏远所许,则功德消逝,道心破裂,以是弘愿证道固然便利,但是能够说是对本身限定最严格的证道之法了)再加上立教功德而成圣,厥后又别离修习了寂灭证道法和梦中证道法,但目前还没有完美,以是也未曾美满。

只要如此之大的弘愿,才气获得天道嘉奖的足以成圣的功德。但是,这类弘愿恐怕是永久没法完成;无他,其他贤人的教派就毫不会让步,不然,统统人都去信奉你们佛门了,那其他贤人的道统如何办?

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