猪仔们站在船舷边，撕心裂肺的痛哭。
“二蛋，你娘我替你贡献”
“按大师说的办”陆昊简朴干脆的说道。
“如果你们有人，要虐待斧头帮的人估客，随便，别死光了就行”陆昊说完这一句，就回了船长室。
这个年代的国人，眼界见地和后代自傲开放的国人比拟，美满是两个天下的人类。
期间，陆昊扣问海员关于名古屋港的风土情面，为接下来的交代做筹办，傍晚的时候，一个喝得醉醺醺的日本人带着七十多个手持棍棒的部下来了。
意志松动的人临时被压抑住了，可时候一长，干渴带来的磨练，磨练着每一小我的底线，到了明天早晨，部分斧头帮成员对峙不下去了，一场个人性的内部打斗就如许产生了。
“我是龟田太郎，支那人，把猪仔们弄出来”喝醉酒的日本人态度傲慢的说道。
陆昊带人过来检察的时候，打斗已经结束，态度果断的一部分人被杀死，两个通译和头子被交了上来。
陆昊按照两个通译和头子交代，得知日本方面讨论的是黑龙会，黑龙会是日本最大的对外黑帮构造，如何联络黑龙会，他们不晓得，他们只晓得抵岸的时候，黑龙会的人会来驱逐，到时会把船上的猪仔运往北海道挖煤开矿。
马丁内兹用皮鞭冒死抽打一个小女孩，孩子仇恨地说：“我落到你手里归恰是死，与其今后享福，我还不如现在就死。”此船在厦门停靠时，被船上一名美意的中国船夫告官了，这些女孩子荣幸地被援救。
船面上，听到小乞丐和斧头帮成员说话的猪仔们大声说道，对于牲口他们不会心慈手软。
陆昊看到此情此景，眼睛也潮湿了，他曾经在网上看到过一篇文章，陈为仁《夫役贸易――诱骗掳掠华工的罪过活动》，里边记录了初期的猪花贸易，“猪花”的境遇与黑奴差未几。1854年，以英国人柏顿为船长的“英格伍德号”从宁波开往澳门。船上有47个被拐卖的女孩子，春秋最大的仅8岁。
……
下午的时候，猪仔们在哀伤的氛围中，把二十多个死去的火伴扔进了海里。
据傅训成的《傅云龙日记》载，广东南海小脚女人白贞烈，被拐卖到旧金山，受各式虐待折磨，逼迫其为娼，这个弱女子誓死不从，吊颈他杀。1888年5月7日，清朝使节傅云龙达到旧金山，传闻此事特地拜祭了白贞烈之墓，并为其墓撰文勒石记念，表扬其贞烈时令。
以小乞丐为例，在短短的四天里，扣问陆昊关于日本的环境不下二十次，言语中带着深深的惊骇，陆昊好言安抚，但结果不佳。
“柱子，一起走好。”
当时看到这篇文章的时候，陆昊除了震惊愤恚以外，并没有过量的感受，笔墨毕竟是笔墨，给人带来的打击有限，此次切身经历一次猪仔非人的报酬，陆昊发自内心的悔恨人估客，刚才搏杀的时候，还手刃了几人。
“就是，我就不信他们能对峙三天不喝水”
从上海解缆一个礼拜又三天，货船到达名古屋港口，在领航员的指引下，货船进入停靠地区，悄悄的等候黑龙会成员的到来。
那些不幸的女孩子呢，麦美玲、迟进之的《金山路漫漫》一书说，1870年时，仅旧金山，唐人街上就有倡寮159家。刘伯骥在《美国华侨史》中说，据美国方面的记录，1870年时全美有中国人约三四万人，此中妇女仅2000余人。这2000余名妇女当中，除了100余报酬家属以外，其他1500至2000人均为******也有“猪花”誓死不肯为娼的，她们或吞鸦片或投海他杀。据张错的《黄金泪》记录，美海内华达州银矿的一名“猪花”，不堪倡寮欺侮，逃往山野，透露在风雪中，双足冻僵，肉随骨流下，被抓回，送入病院，锯去双足，伤口固然不久愈合，但她痛不欲生，不肯服药，绝食求死。