反而在战役结束后，步队更加庞大，在郑兰成的号令下，数以万计的科考队员几近挖遍了全部中国，包含奇怪没有火食的昆仑山脉都被他们翻了个遍。
只是让薛尘哭笑不得是，在埃及本来的神话传说中，只要九位柱神，也就是九位最首要的创世神，但在伊莫顿的新体系中，九柱神莫名的增加了两位。
掌控不是把持，更近似于一种能量隔断，它能够将物体的生命状况与其他天然法例隔断开。
埃及人信奉神明当然对阿努比斯有好处，遵循事理薛尘都立了雕像，那么他总归也有好处吧，实际上，从一开端薛尘就明白那所谓的信奉之力本身是完整沾不上边的。
欧洲那边的搜刮停顿倒是不大，除了在基督教堂中发明了一些灵器外，就没有甚么收成了，看来诸神之战对他们神系的粉碎尤其严峻。
神明并不是你立个牌坊就真的成为神了然，比如古埃及的神明几近都是家属式的传承下来，九柱神之间不是父子就是伉俪，归恰是一家人，包含阿努比斯也是阿谁家属中的一员。
操纵这一个月时候就构造起来的埃及古迹，和俄然停止的战役威胁，以及持续七天七夜的粮食恩赐，全部开罗四周的城邦纷繁表示启事重新信奉‘拉’。
可薛尘不想这么做，将来的路还很长，豪情的牵绊对薛尘的束缚越来越低，乃至他都不敢肯定本身对上官飞雪还存在多少爱意。
他越来越无情了，对感情的无情，对生命的无情，莫非大道三千，终要无情证道？
她想要的，本身的确给不了，从最后的情欲，到前面的宣泄，最后的互诉衷肠，三年时候，狭小的空间内，薛尘成为了伊芙琳精力和精神的依托。
这类耽误和利用药物和其他手腕分歧，就像薛尘曾经救活过百里屠苏和陵越，百里屠苏还好说，因为已经成为了半机器状况，其特性更加靠近于和红玉不异的剑灵，故而不会被地府清查，但陵越则分歧，他是已死之人，不管用甚么体例续命，到时候地府必定是要清查的，即便是生前不清查，身后也会清查的。
而神格也是牢固的，比如你想成为死神，那不美意义，你得先杀死阿努比斯，夺走他的神格才气够，如果你打不过他，那就一辈子没法成为死神，接收信奉。
薛尘之以是叮嘱，美满是他有预感本身将会再次返来，以是搜刮不能停。
在一些植物身上谙练了‘掌控’才气后，薛尘就来到埃及，查抄伊莫顿布道的环境如何。
这无疑是奉告那些信奉者，固然九柱神仍旧是至高神明，但很明显，阿努比斯和尘才是目前人间独一能够信赖的神明。
不过聊胜于无，对于那些有效的和薛尘看不透的宝贝，他一股脑的全数收下，并且叮嘱郑兰成不成放弃寻觅。
或许重生上官飞雪更近似于完成本身心中最后的承诺吧。