听到陌生的声音和奇特的称呼，太祖抬开端，面前站着一名20多岁的年青人（王凡规复了本来脸孔），留着分头，穿戴灰玄色的一件大衣（实际上是后代的枫衣格式），一双玄色皮鞋。皮肤较为白嫩，不像陕北高原群众常见的棕红色，脸部洁净，一副迥别与张wentian的长方形眼镜架在鼻梁上，团体气质显得墨客感。
1943年3月21日夜，王凡双脚踏上延安黄色地盘的时候，太祖正在枣园的窑洞里办公（因为查不到详细地点，不晓得是杨家岭还是枣园，以是最后选为枣园）。因为太祖的门卫都在院子外，保卫院子大门，以是对于俄然呈现在院子内的王凡毫不知情。
“一早晨算个啥！”
院子内是一排粗陋的五孔窑洞，太祖在最左手的一间，与朱de、张wentian窑洞为邻，掩映于枣树当中。园子一侧，有一方石桌和四个石凳，遵循文史记录，太祖事情之余，便在这里看书读报。今后其和美国总统罗斯福的代表赫尔利说话，阐述炎黄红党关于建立结合当局的五点主张，也产生在这里。
深吸了一口气，王凡推开了房门。进屋后，第一眼瞥见的是位于窑洞右边的桌子，桌子上放着一盏小油灯和一根生铁条，太祖正在桌子前面看着文件，中间是一张木床、一个木柜、一张折叠椅，另有一个脸盆架，全部窑洞透着一股整齐、洁净、朴实的气味。
“我是一名过客，一名来自于炎黄共和国的住民，请稍等半晌，您看了以下视频就明白了！”
同时知识分子的汗青任务感特别重，对一些看不惯的、与心目抱负天下不婚配的客观存在，会痛心疾首的揭穿出来，从后代体味到的质料看，很多知识分子过于沉沦马列册本，坐而论道的比较多，知行合一的很少。发明攻讦题目的多，本身实际参与处理题目的少，老是发文章、开大会提出题目，却没有去想如那边理题目，最凸起的一个，知识分子看到了带领级别差别带来的衣分三色，食分五等，感觉巨大的共产主义遭到了封建主义的腐蚀，痛心疾首。但是却忽视了我军农夫军出身的身份背景和好处连络根本。
南泥湾，距延安40多千米，杂草丛生，波折各处，野兽出没，一片萧瑟。初到南泥湾的将士们，面对一个又一个难以设想的困难。没有屋子住，兵士们就用树枝、杂草搭建窝棚，在山坡发掘窑洞，乃至露宿田野。粮食不敷吃，就挖野菜、采野果、打猎来处理。开荒没有东西，就汇集废铜烂铁，本身打造。夏天没衣服穿，就光着肩膀开荒干活。夏季被褥薄弱，就砍柴烧碳御寒取暖。学习没有纸，就用桦树皮当纸。洗衣服没有番笕，就用皂角和草木灰代替……
延安，古称延州，向来是陕北地区政治、经济、文明和军事中间。城区处于宝塔山、清冷山、凤凰山三山鼎立，延河、汾川河二水交汇之处的位置，成为兵家必争之地，有“塞上咽喉”、“军事重镇”之称，被誉为“三秦锁钥，五路襟喉”。延安之名，始出于隋。1937年，炎黄红党进驻延安，同年设延安市，为陕甘宁边区当局地点地。
1943年春节，延安鲁迅艺术黉舍到南泥湾慰劳。一首由贺敬之作词、马可谱曲的《南泥湾》，从黄地盘上飞起，敏捷传遍陕甘宁边区和敌后各抗日按照地。厥后，经闻名歌颂家郭兰英一唱，那美好动听的曲子敏捷唱遍大江南北，至今家家户户都晓得陕北另有个好江南――南泥湾。