让钟天重视到的是，不管主大陆的邪术道理和邪术技术有多发财，也技术和道理本身只在邪术师阶层和教会内部传播，没有流出世俗。
“求神拜佛是不对的，好好扶植社会主义才是霸道啊！邪术女神教会吃枣药丸。”钟天对主大陆的体味也就止于此，对研讨拖返来的邪术兵器变得兴趣缺缺。
如果晓得了，估计钟天反而会点个赞，科门生长的大狗头部落不就是封建科学的邪术女神教会眼里的恶魔么？
恶魔就应当交给教会对于，本想把这片次大陆当作后花圃的李察男爵很不甘心，本身几近堵上了统统的身家，到最后却不得不引狼入室。
邪术教会把握邪术道理，学院邪术师把握技术利用，贵族们好歹另有打仗邪术产品的机遇，布衣们就只要在进入工厂事情是打仗到邪术机器或是进入军队打仗邪术兵器了。
“城主，告急军情。”
本来次大陆竟然有一帮原生的生化狂人！
“也就是说，他们很有能够有现成的毒药？”内瑟斯表示拿来主义是个好东西吃紧忙忙跑出去联络丛林兵团了。
“战役法师全数阵亡，莫瑞阵亡，前去峡谷兽人城远征军全军淹没。”
“没有认证的统统天然道理都是错误？宇宙统统真谛的解释权都归邪术女神教会统统？还觉得是个进步的构造，没想到还是对峙封建科学不摆荡。”翻阅着炮兵脑筋里耳熟能详的鼓吹，钟天心头嘲笑，“乍一看觉得是个假邪术天下，当真一揣摩还是本来的配方么，搞不好是要跟大狗头部落不死不休的节拍呐。”
毕竟狗头人部落的生长方向美满是根据钟天的需求来设置的，文明的第一阶段目标就是帮种田神实现精神和精力的两重自在。这就意味着狗头人部落的生长必然是利用科学体例去解释天下熟谙天下，不管是天下观与体例论都和邪术女神教会的解释南辕北辙，狗头人部落在邪术女神教会还不等因而大大的异端？