首页 > 魏野仙踪 > 第1032章 散化百神横干戈(四)

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非论是对劲洋洋的仆从估客,还是虚张阵容的绝望女孩,都让男兵士行会的副会长表情不快。

枷锁锁住了你的脚踝,

固然在卓尔社会,仆从发卖是一项“合法”行业,但仆从估客也是一项高风险的活动。很多城邦的主母在买下仆从以后,并不介怀把这些专业贩奴的轻贱流民也变成备用祭品或者活体标本。以是每一个处置仆从买卖的老字号商队,也都是气力强大的佣兵团,确保那些贪得无厌的主母看在他们难以下嘴浑身刺的份上,不会顺道把他们拆吃入肚。

这倒也很常见,蜘蛛神后作为一个喜怒无常的邪神,对她的祭司们而言也谈不上是个好主子。

……

卖力传话的女祭司嘴角暴露笑容:“如果是不为其他在朝家属办事的兵士,另有下城区那些卑贱的流民,你都能够用家属的名义征召他们。”

“我一早晨杀了十个男性,也没有找到合适的床上宠物――”

无法地取出一小粒宝石,索拉菲恩将宝石丢到了故乡伙的脚边:“拿着它,分开这里,不要试图应战我的耐烦。要明白,你们这些残余之以是还能留在乌斯特拿萨,只是因为女神的恩情!”

第一,在家属战役中落败的一方,这个家系的直系后代必须被正法,当然也包含了高贵的女祭司在内。当然,旁系的女祭司常常会被胜利一方的家属收养,用来加强家属的气力。

“都是地表精灵的错!”

诗歌在卓尔社会中是个豪侈品,除了歌颂罗丝的祭辞,没有哪个卓尔会花心机写诗,比起吟游墨客的歌声,犯人的哀号更能媚谄女祭司们。当然,某些布衣会学习如何用音乐媚谄贵族,在贵族中也有专门豢养的吹奏队,这些吹吹打器的仆从们卖力在贵族宴会上吹打扫兴。比如卓尔社会中极其风行的“奈德拉之宴”,老是以仆人和来宾们的富丽斗舞作为重头戏,如许的宴会天然需求高超的仆从吹奏者。但是诗歌这类很磨练智力和学问的消遣体例,就显得过于软弱,并且华侈时候。

如果一个卓尔精灵见多了生命之城索丹尼斯拉的邪术师如何改革那片丛林,在勒断脖子的藤条,钻入脊髓的叶蔓,囫囵捕食卓尔兵士的猪笼草,诸如此类的战役植物中逃得一命,大抵也不会有移居到地表的设法。

因而老迈的卓尔,拿不起剑的卓尔,没有成为大邪术师的卓尔,最好的结局也不过是在乌斯特拿萨的下城区等死。或者更糟糕一些,被路过的卓尔青年当作练习挥剑和飞镖的靶子。

“那是我们在败亡之城盖查洛夫的遗址外捕获的战利品。”仆从估客对劲地用唇语答复道,“她是个被蜘蛛神后丢弃的罪犯,因为她已经没法充当女神的权杖,变成了一个完整无用的废料。”

那是乌斯特拿萨的蜘蛛教院,统统卓尔贵族中的女性成员都要在庆贺了她们二十五岁生今后,进入蜘蛛教院学习。对于生命冗长的卓尔精灵,二十五岁是芳华期方才到来的美好光阴,但是她们必须将这段光阴投入到蜘蛛神后的范畴中,学习如何用蛇首鞭鞭挞男性,如何用钝刀剥下侍父的头皮,如何让躺在祭坛上的精灵接受最多的刑求而不竭气,乃至学习如何呼唤恶魔,并且用本身的身材去媚谄这些基层界的怪物。

抱住索拉菲恩靴子的老乞丐,浑身都裹在肮脏的破布里,他的话说得又快又急,带着较着的阴公开区北部口音:“请不要伤害我,我只是想在这里歇息一会……”

统统的东西都和之前分开时一模一样,透明的墙壁冷硬地隔断了空间,四周墙来回切换着乌斯特拿萨城的某些场景。

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