从这个角度看，灵能者就显得不那么特别，仅仅是一类精力力极其强大的方士血脉罢了。
阻善扬恶统统贼害，如是威神诸魔障主，
左手羁索遍起哀苦，右手利刃断诸命根。
奉吾符命到临此坛，下元解厄太一君勅。”
背面的例子就是软泥怪之神关纳德，这头庞大的黏液怪物之神只要感知到对它的祷告和献祭，就会践约来临。不过它参加上后是赐福于献祭的信徒呢，还是干脆把信徒吃掉，就只能碰运气了，毕竟谁都不该要求史莱姆这类初级生物存有理性，除非它被自带贤者模版的穿越者灵魂夺舍。
对主物质位面以外的住民而言，祭奠祷文和呼唤咒文本质上没有辨别，都是呼喊它们来临主物质界的信号。但非论是恶魔还是神灵，多数乐于在颂歌中来临祭坛，享用主物质界住民的歌颂和献祭，而不是在充满圈套和威胁的邪术呼唤典礼中被迫现身。
灵能算是一种邪术吗？
吞噬聪明生物的精力力和灵魂，强化本身的精力力，然后持续去吞噬更多的聪明生物。翻过来，倒畴昔，总之去吃人就对了。
敕令神变觉得华盖，北斗九星张为幻网。
而之前由灵吸怪们烙印在黑莲曼荼罗上的巴尔颂歌，也被转成了另一种近似于呼唤咒文的东西。
现在看来，行刺之王巴尔也不比软泥怪之神强多少，黑莲曼荼罗的每一叶莲瓣之上，那些形状各别的巴尔神相如蜡普通熔化，惨绿色的妖火在熔化的神相上燃烧，转眼就将整座黑莲曼荼罗燃成了绿火熊熊的火把。
汝于殛毙常生欢乐，乃于血脂受诸供食。
本来，这座埋藏在瓦拉斯认识深处的巴尔坛城，只是用精力力假造的一粒种子，当它从蛛化精灵的认识中吸纳了充足多的猖獗杀意，才会被催化成熟，成为承接巴尔神力的灵能祭坛。
每一个借助魔力编织古迹的施法者都果断反对这个观点，非论他们来自哪个地区，出身哪个学派，都果断不承认，“灵能邪术”这类不依靠魔力驱动的异能，能够称之为邪术。乃至有些过火的邪术学派，直接就将灵能定性成了“一种类神通才气，本质上是聪明生物精力力过分扭曲后的遗传变异征象”。
灵吸怪是一种软体生物，它们的幼生体形如蝌蚪，在灵吸怪主脑栖息的脑池中孵化生长。当它们进入成熟期后，会被成年灵吸怪捞出，放进一小我类或者精灵的耳道内。灵吸怪蝌蚪会飞速地钻破受害者的鼓膜，通过耳道进入大脑，将受害者的大脑和精力力吞噬一空，精力力特别强的灵吸怪蝌蚪乃至顺道吞噬受害者的灵魂。
启事很简朴，人类也好，精灵也好，大脑都由大脑皮层、大脑灰质和大脑髓质构成，这此中除了血液和神经元，最根本的构成物质还是脂肪。
就像邪术师依托魔力利用神通，灵能者发挥心灵异能也离不开精力力。
但是这一刻，黑莲曼荼罗倒是直接从苏拉克的认识之海中抽取了大量的精力力，从一粒认识的种子显化为半是虚幻半是实体的投影，就这么大风雅方地闪现在外。
对大部分聪明生物而言，如此狠恶的脑部活动，能够在转眼之间将体内储存的能量耗损一空，接下来不是脑缺氧就是低血糖。非论是冷血植物还是温血植物，心机构造本身就制约着他们对灵能邪术的摸索。
在灵吸怪的灵能邪术体系中，冥想、默祷、核阅内心这些地表灵能者所利用的修行手腕，完整不受正视，而代之以一种更直接有效的打劫手腕——
固然这类观点不免有些成见，但是呈现在人们眼中的灵能者，要么就是灵吸怪、灰矮人、吉斯洋基人，如许天生的灵能种族，要么就只要某些灵能者家属在地表上凭着亲缘血脉断断续续传承。