这个看似不起眼，另有几分荏弱的小鬼，身上到底带着甚么奥妙？
“嗯，小生如果没有看错，这是李少君所留于宫中的招灵之舞。”
现在，固然小哑巴身上穿的是道童装束，这行动，魏野倒是再眼熟不过：
莫非张说所谓西行当有遇合，真正指的，乃是这批消逝于汉武帝暮年的道书？
左慈闻言，挑了挑眉毛，意味深长地抱拳回礼：“故所当然，理应如此。”
但要说汉武帝刘彻如许的夺目人物，又如何不会另录副本，别藏于他处？泾山之祠，即修建于神人降于汉宫以后，要说此中没有关联，那只怕谁都不信。
在神话中，泾河是条不吉利的河，泾河水神，更是个非常不吉利的神职。
招灵之舞，顾名思义，这不是普通宴乐的跳舞，也不是祭农、蚕、社、稷，与请雨驱疫的佾舞。而是汉武帝时，方士为迎请仙灵，而设想的一种特别祭舞。
【看本书最新出色章节请百度搜刮：若看小说）
“分歧路，分歧路。道友向泾山而行，小生欲行之地，尚在泾山西更西处。”左慈笑起来，那张脸就带着一股高深莫测模样，“当年老君由此过关向西，关尹子相从至流沙，小生欲访求前圣仙迹，却得与道友分道而行了。”
“嗯嗯，不碍的，不碍的，为叔只是想到一件功德罢了。”
要说这些道书，是为神人取走，当然有七八分的能够。但是武帝暮年昏暴，乃至于宫中方士趁机盗经而走，也不是说不通。
而在洞庭水宫和泾河水府的婚姻纠葛中，泾河小龙更是骗婚渣男的代名词，最后被上门退婚的钱塘君一口吞了，连尸都城不剩。
魏野倒真不愧是宗讲授微风俗学都有D级评价的仙方士，左慈一点破，脸上就满是了然神采。看向小哑巴的眼神，也多了一股好似黄袍怪打量着扒光洗净的唐三藏普通的热烈眼神。
想到此处，已经有些脑洞大开状况的魏野向左慈一拱手道：“师兄，看起来这泾山，倒要师弟我带上这孩子亲身跑一趟。若能寻到他的亲族长辈，也是一桩美事。只不知师兄欲往何方，可与师弟同路？”
对左慈这个答复，魏野也只一耸肩：老君西出流沙，究竟去了甚么处所，那实在是没谱的事情。左元放的仙缘，也不在流沙之地，只在峨眉山那藏着天书的石室当中。但是机遇二字，说破了反而不值钱，魏野再一拱手，浅笑道：“如此，今后与师兄有缘，当相会于名山福地当中。”
但是在神话记录中，泾河有水神，有龙王，或许另有些水精、水鬼之类，但偏生和仙道无关。