“我的题已经出了，你答复就是了。”夏祥寂然正容，一脸严厉。
夏祥一时愣住，他原觉得沈包会据理力图一番，不想沈包倒也诚笃，竟然全数承认了，倒让他颇感不测，不由心中火气消了一半，笑道：“这么说，你这就认输了？”
大夏酒楼业非常发财，不但上京，另有四京和成都、泉州、杭州，酒楼、酒旗到处可见。临安最气度的要算城内的“孙东正店”，仅“彩楼欢门”――大夏的酒楼为兜揽客人，凡是用竹竿在店门口搭建门楼，围以彩帛，这叫做“彩楼欢门”――就有三层楼高。
萧五虽未见过夏来夏去，却也对夏来夏去舍家跟随夏祥的豪举非常佩服，也和夏祥一起为夏来夏去上香祈福。
厥后大夏一统天下，北渡黄河，再取上京、白山黑水之地，以及远及漠北，地区之见并未随之消弭。幸亏大夏国力日盛，之前长江以南本来萧瑟之地，当今繁华非常。之前广义上的南人由江南一带南移到了福建、岭南以及海南之地。如果发展数十年，钱塘之地在北人眼中，也是蛮夷之地。
夏平和萧五来到院中，支起一张桌子，桌子上摆放了牌位――是曹殊隽所送的长生牌位，此时上面已经写上了名字――夏来、夏去。
“天然晓得。”沈包气定神闲地答道。
“好，夏兄有何高见，我洗耳恭听。”沈包见夏祥让步了一步，觉得夏祥泄气了，自傲地一笑，还不忘冲萧五做了一个鬼脸。
乃至一些具有酿酒权的酒楼，还会雇请歌妓代言新酿的美酒。“钱塘妓女颜如玉，一一红妆新结束。问渠结束何所为，八月皇都酒新熟。”歌妓花枝招展，用长竿挂出长幅，上书“某库选大驰名妙手酒匠，酿造一色上等辣非常高酒，呈中第一”。
有夏以来，很多册本里关于北方风俗的记录就是“朴素奸佞”“劲悍忠勇”“勤稼穑”，而关于南边则是――两浙：“善进取，急牟利，而奇技之巧出焉”，广南“民性轻悍”，江东“俗习骄脆”，姑苏“骄奢好侈”，“长沙民最喜讼，号难治”，四川荣州“姓名倒置，不知礼法”……如是等等。乃至大夏立国之初，对朝臣最大的奖惩不是罢官，而是贬到长江以南为官。
“武比如何，文斗又是如何？”沈包自认他的做法并无不当，是夏平和萧五有错，他既然学的是品德文章就有需求好好教养教养夏祥萧五二人。
“沈兄读书，想必晓得衣冠南渡了？”夏祥笑吟吟地问道。
萧五不平气，上前一步：“你胡说甚么？我家先生不是拜神祭鬼……”
身为北方人的欧阳明小时以聪明著称，曾有小火伴掉入水缸当中，在别的孩童错愕失措之时，他不慌不忙拿出一块石头砸破了水缸，救了小火伴，是以留下了隽誉。欧阳明曾经指责候平磐“心术似福州”，还当着皇上之面说过“闽人狡险，楚人等闲”的结论。
沈包几近不假思考地说道：“拳脚相向太有辱斯文，文斗，文斗。事情由我引发，我谦逊一步，你先出题。”
“永嘉之乱，衣冠南渡，始入闽者八族”，此中有林姓、黄姓、陈姓、郑姓、詹姓、邱姓、何姓、胡姓八姓，本系中原大族，入闽后先在闽北及晋安宁居，而后渐向闽中和闽南本地分散，史称“衣冠南渡，八姓入闽”，是为中原地区群众第一次大范围南迁，也是北方汉人与闽人的第一次大融会！
八姓入闽以后，当今的闽人是北人和南人的融会，难分到底是北人还是南人。夏祥的话让沈包的论点如既卖矛又卖盾的商贩，不管是夸矛利还是盾硬，都会自相冲突。