首页 > 问鼎记 > 第十二章 从心所欲不逾矩

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齐景公问政于孔子。孔子对曰:君君,臣臣,父父,子子。公曰:善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?意义是,做君主的要像君主的模样,做臣子的要像臣子的模样,做爹爹的要像爹爹的模样,做儿子的要像儿子的模样。不然如果君不像君,臣不像臣,父不像父,子不像子,固然有粮食,我能吃得上吗?

笔迹和影壁上所留之字,出自同一人之手。

夏祥已然从作儿口中得知落水少年名叫曹殊隽,是曹家独子,自从便不好读书,本年大比之年,被爹爹强行赶去招考,他不从,爹爹紧逼,气极之下,要纵马离家出去,不料一时马惊,若不是夏平和萧五脱手相救,结果不堪假想。

“爹爹正在换衣,稍后便到。”曹姝璃悄悄赞叹夏祥的气度和礼数,很多天孙贵族虽气度不凡,看似人中龙凤,却有人失之于礼数不周,有人失之于自视太高,夏祥言谈举止,随便天然,如明月当空,又如清风拂面,让民气生亲热之感。

作儿兴趣极高,还想再说萧五几句甚么,一回身却发明不知何时曹姝璃站在身后,吓得她一吐舌头,回身就跑,“娘子,我再也不敢多嘴了,先记下,等下次一起算账。我先下去了,有事娘子再叫我便是。”

“茶已经上过了,如何还上?”萧五早就口渴了,管家曹林上茶以后,他迫不及待一口喝干,“恰好我还口渴,我再来一杯。”

如此心性,倒也率真敬爱,夏祥暗笑,想起了之前的商定,便问:“曹三郎,四十五两银子的事情,现在就办了吧?”

当今皇上即位以后不久,改“交子”为“钱引”,改“交子务”为“钱引务”。“钱引”的纸张、印刷、丹青和印鉴都很精美,并且以缗为单位。一缗即为一贯。

“我不尊孔,只推许老子。”曹殊隽非常不满地翻了翻白眼,想说甚么又感觉无从提及,他还想压服夏祥,不想才一个汇合就落了下风,恼羞成怒之下一把拉起夏祥,“既然你如此在乎礼法,就站着好了。”

交子先在官方自发构成,厥后朝廷成都设益州交子务,由京朝官一二人担负监官主持交子发行,并“置抄纸院,以革捏造之弊”,严格其印制过程,交子正式成为官交子。

夏祥哑然发笑,原觉得曹殊隽是一个纨绔后辈,不学无术外加不知天高地厚,不想他还深受老子学说影响,深得《品德经》精华,当下也不起家,笑道:“礼不成废,仁、义、礼、智、信是为五常之道,五常为为人底子。进退周旋得其体,乃是君子身之法也。尊卑长幼有序,办事有规,淫乱不犯,不败人伦,以正为本,发为恭敬之心,斋庄中正之态,礼也。”

萧五不解:“叫你甚么?”

“男儿之志,并非全在读书。如果天下人满是读书人,谁来经商谁来务农谁来酿酒谁来参军?”曹殊隽鼻孔朝天双手抱肩,大大咧咧地坐在了下首的椅子之上,右手一指劈面的椅子,“夏郎君,坐下说话。”

夏祥才不在乎曹殊隽的话,安闲不迫地答道:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩……从心所欲也要不坏了端方才行。人能够放荡萧洒,能够清闲安闲,只要不坏了端方乱了章法就好。君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

怎的在夏祥身上,既有读书人的高雅博学之气,又有游侠儿的放荡萧洒,另有贩子中人的夺目?曹姝璃也是大为不解,夏祥到底是一个甚么样的人?

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