窍窍相通……
以最简朴的清心咒为例，愚笨的“静”字笔划中，便结有五个窍眼，此中有神意元气来往几次，这也就构成了全部符箓的经络骨架。待符箓结成以后，便与六合灵气相互交通，外界灵气也是通过这五个窍眼，循着神意元气的循环线路，辐射到整张符箓之上。
慕容轻烟远去了。遵循她的说法，她是去拜访朋友，游历山川，期以三年五载，饱览此界风景。
这还不止，指尖与符箓之上堆积的灵气狠恶摩擦，竟收回一声铮然鸣响。
如此行动，当真是萧洒得很了。余慈便很难设想，本身会拿出五年的大好光阴，放在呼朋唤友、游山玩水上面。
这段时候为了学会贯气法，余慈要么是以“连星秘术”熬炼神魂，熟谙符法；要么像现在，把玩符箓，细心体味更纤细之处。由此养成两个风俗：
此时被慕容轻烟发明，他道了声：“让师姐见笑了。”
半山蜃楼？
这就是风俗整天然了。
遵循解良的说法，画符无外乎布精气、书图象，以通神灵。这里的“布精气”，便是存神意元气于符上，但是存在那边？
叶缤能以真人境地震慑住劫修层次的仇敌，毫无疑问是个古迹，也无怪乎当时叶途提及半山岛，会是如此自大，而现在慕容轻烟提及来，也是发自至心肠敬佩。
慕容轻烟笑吟吟隧道：
以是，他持续勤奋，尽力和投入程度更甚于之前。
正怀想之际，却听得慕容轻烟吁出一口气：“比拟之下，不管是我还是陶师叔，运营宗门，运营到四分五裂，又是情何故堪？”
在余慈的了解中，“窍眼”便如人身穴位，相互之间，神意元气必须贯穿无碍。而神意元气在窍眼之间交通的线路，则是灵符的经络骨架。如此，经络骨胳窍穴完整，一道灵符的布局才算真正完成。
这三个句子，堂堂正正誊写在《上清聚玄星枢秘授符经》的总纲中，此中最后一句，解良仙长还曾将其提出，与另两个句子并列，用来阐述何者为符、符之关头在那边、如何画符这一串递进的观点。
慕容轻烟徐行走在山道上，神思悠远：“想当年，叶宗主因师尊敬伤，临危受命，接下半山岛的基业，以一柄‘无妄’剑，携自创的半山蜃楼剑诀，以真人之身，连挫无数劲敌，便连劫法和地仙级数的大宗师都要退避三舍，威震海疆，号称‘劫修以下第一人’，实在以她的气力，便是劫修以内，又有几个能对抗的？”
画符若知窍，惊得鬼神叫。画符不知窍，反惹鬼神笑！
“呃？”
当时，慕容轻烟提到了南松子，而余慈便想到，在南霜湖上，南松子那厮曾嘲知他的符法是个褴褛，而在此之前，那厮还说了几句很活泼的话：
如击玉罄，如撞铜钟，音色似清越又似雄浑，一时分不清楚，只晓得这声音悠悠长长，在谷中反响不断。
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宝光听得一脸佩服，也随之神思远游，揣想那样的人物，又会是甚么模样。
清幽的环境非常适于思虑，据宝光说，前些年，于舟老道便喜好到这里来，一坐就是七八天，只是近些年来得少了，这里反成为小羽士偷闲的净土。
余慈内心一激：
那便是像南松子所说的那样，画符需知窍，“精气”、即修士以神意驱动的元气，要存到“窍”里去。
在宝光的指引下，余慈寻到一处绝妙的勤奋地点，那是一个清幽小巧的山谷，仅两三亩大小，少有人迹。北边山壁上，有一道山泉自岩隙渗下，悄悄在谷地中构成一个小潭，潭水幽碧，清冽甜美，内里乃至另有两三种鱼儿游动，颇具野趣。