对于纸张高贵，这个时不凡却没有体例处理了，他不晓得造纸术，他也都不晓得太多造纸的道理，以是他对于纸张高贵没有甚么好体例处理。
“那我是不是要能够帮你印书？如果能印书出去，那传播范围更泛博，是吗？”秦嘉瑞问道。
“但是那纸张高贵，那如何办呢？”秦嘉瑞问道。
当然，在后代告白也都是一个媒体绝大部分的支出来源了。不过期不凡晓得这个期间纸张高贵，哪怕做告白也都几近很难有太多红利。时不凡以为这个报纸不求能赢利，能平本也都不错了。这个报纸只是时不凡鼓吹本身思惟的“喉舌”罢了，不希冀用这个报纸来赢利的。
既然这个鼓吹“心学”和“法表儒里”的政治思惟能够为时不凡带来一大堆“信徒”，然后促进时不凡的宦途，那秦嘉瑞天然想要帮忙时不凡鼓吹了。目前最好的体例，也就是通过印刷册本能够传播思惟了。传播思惟今后一旦时不凡有了大量的“信徒”，那今后崛起是必定的。如果有了一大堆信徒跟随，那根底将会非常坚毅，然后对于宦途的促进有着非常庞大的感化，到时候有了一大堆信徒，哪怕你在宦途上斗争临时失利了，那总会有重新复出崛起的一天。思惟这个东西只要有人坚信，情愿去信奉，那如许生命力是非常固执。
“但是，只要能够建立我的政治和品德思惟，那如许是不是我也能够天下无敌了呢？只要我能够‘再造一个天’，那如许任何人都没法击倒我。我背后依托的不是一个两个家属，而是靠着一多量和我有着共同思惟，有着共同好处，乃至有着配公道想共同道向的‘同道们’。如许或许他们能够在宦海上打击我，但是却没法掌控完整毁灭。一点一个思惟直立，那这个个人是有着无数生命力的，非常固执的。想想当年反动期间，那些反动者的信奉猖獗，为了信奉悍不畏死的，乃至丢弃家业背弃家属的，有无数人啊！”
“你们能够尝尝活字印刷术，如答应以制止了雕版的困难！”时不凡说道。
不过，时不凡很快也都开端操纵本身的经济学知识想到体味决计划。
在宋朝毕昇发明活字印刷术之前，都遍及利用雕版印刷，乃至很多还是手抄的。因为手抄的人本钱不低，天然没法能让册本贬价。册本的代价高贵，天然也都没法能够提高文明。文明没法提高，天然是让那些文明把持的士族混得开了。
“既然百姓买不起，那我们能够‘租’啊！我们能够设立一些大众开放的书斋，然后让百姓本身出去看书，然后收取一些便宜的保护用度，如许让百姓本身租书来看，如许统统权还是我们的，但是百姓也都能够学会了知识了。只要他们不破坏，我们只是收取非常昂贵的用度，用来保护这些册本修补和一些平常的用度，如许不是能够弄出来了吗？这个也就是所谓‘买不如租’的事理。”时不凡说道。
别觉得在宦途上只要带领正视便能够了，如果只要带领正视，那也是坐不稳位置的。如果没有身后一批人摇旗号令，没有一批人帮忙你“顶”上去，那你也是坐不稳位置的。每一个宰相，背后都是有一个好处个人支撑，如果没有稳定好处个人支撑，那是没法能够坐稳位置的，或许用不了多久也都被撸了。