时不凡还弄不明白是如何回事的时候，中间顿时有一个修文馆的官员说：“太子，这个时不凡不务正业，他每天给那些郡王公主们讲一些不入流的故事。如果只是说我中原的故事也就罢了，但是特别是还是说甚么那些西方蛮夷的故事。那些西方蛮夷的故事，不是在欺侮各位皇子皇女的圣聪吗？那些西方蛮夷，如何能够比得过我们？以是我以为还是应当讲授一下贤人的学问才对，而不能如此讲这些不务正业的故事。”
“我问你，你为甚么要给他们讲故事，而不讲贤人教诲呢？你讲这些故事，有甚么用？这些故事一点用处也都没有，远不如贤人教诲。以是，你如许做，那是在误人后辈。你讲故事，那只是再让他们消磨时候，而不是在让他们听贤人教诲，你这个不是在误人后辈吗？”
而这些小孩子恰好是年幼对这个天下的猎奇的时候，以是他们每天都缠着时不凡给他们讲故事，让他们听故事了。
“时不凡，你说说，为甚么要如此？为甚么要给他们讲西方人的故事？”李建成问道。
“我想，你不会连孔贤人的不耻下问都忘了吧？哪怕西方人不如我们，但是莫非他们没有值得我们学习处所吗？孔子也都说过，三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。每小我都有他善的一面，也有他不擅的一面。而作为一个国度，一个民族，一个文明，哪怕他们目前不如我们，但是他们莫非就没有值得我们学习的处所吗？我们能够择其善者而从之，其不善者而改之吗？”时不凡问道。
“西方蛮夷如何能够有贤人？他们不成能有贤人，我们不能够去和他们学习。我们的贤人比他们高多了，何需求去和他们学习呢？”修文馆官员答复。
“见过太子！”时不凡说道。
但是现在竟然没有想到这个修文馆官员强.奸不成反被草，气势汹汹的过来了，成果被却被时不凡给堵了归去。而阿谁修文馆官员不甘心，当然要持续辩驳了，不然让他脸面往哪放？本身好不轻易把太子给叫来了，但是竟然落得这么一个成果，他如何甘心？
对于这类人，时不凡也都没有体例。中国这类学者和官员身份不分的体系，确切有些费事。你跟他讲事理，他跟你讲政治。你跟他讲政治，他跟你耍流.氓。你跟他耍地痞，但是他又跟你讲事理了。对于这类中国式的学者和官员身份不分的环境，时不凡也都没有甚么好体例。一旦你没法能够压服他，你就必定会堕入一个怪圈当中，你底子说不过他！如果你不消他的思惟来清算他，那你最后恐怕很难完整压服他。
“既然如此，那叨教先生，你是否做到了孟子的教诲？是否真的能像是孟子的教诲那样行事？”时不凡问到。
明显，这个是一个儒家的极度崇拜者，也都是一个那些所谓贤人极度的拥戴者信奉者，固执的以为只要中原本身的哲学家才是最高的，而别的西方的都是蛮夷，都是不如中国的。
这个修文馆官员顿时蒙了，他底子没有想到时不凡竟然会如许。时不凡这个是在以子之矛攻子之盾，他说只要百分之百经心全意的遵循贤人在册本内里的文籍内里的体例来做，那天然能够处理任何题目。但是现在时不凡竟然也都操纵了孟子的一句话，完整破解了这个说法。
“太子，我以为读万本书不如行千里路，与其希冀在书籍上获得见地，不如亲身走出去看看。而我中原爱目前一向都是从我们前人的典范内里去旁观，并且很少对于西方有所体味。以是我主动的给他们讲授西方的故事，是但愿他们体味西方，体味我们这天下。不要把目光只是投放到神州大地上面，要晓得这个天下非常宽广，远不但是我们这个神州。只要把目光放到更远的处所，如许才气够真正的获得见地。固然鉴于目前这些皇子皇女尚且年幼，分歧适出去长见地，以是我主动给他们讲授一下内里的故事，那又有何妨？”时不凡问道。