以是他们才会对于时不凡这小我人能够成为尧舜，大家都能够成为贤人的发起非常严峻。因为贤人是他们缔造出来的，他们的先人也就是贤人，他们给本身先人缔造了一个崇高的血脉身份。乃至他们自欺欺人，连本身的后代也都这么信赖了。
希冀通过婚姻来窜改本身职位的人，通过所谓婚姻来证明本身身份职位的人，那最后必定是被人更看不起。程咬金求娶这个崔家的女人，那不过是但愿别人高看本身一眼，不过是倾慕虚荣罢了。殊不知人家崔家也不过是拿着一个胡萝卜吊着他，让他当喽啰罢了。
“你不怕死吗？信不信我杀了你？”程咬金怒道。
时不凡转头对那些筹办进入明理堂读书的年幼男童说：”但愿你们永久要记着，真正的崇高不是在于你比别人优良，而是在于你比畴昔的本身优良。你们不差别人甚么，你们今后哪怕面对士族，也能够举头挺胸的畴昔。因为你们不是依托你们的先人，而你们就是你们后代的先人。你们要做的不是甚么优良先人的后代，而是要做后代的优良先人。从这点来讲，你们和他们的先人是平辈的，他们起码是你们孙子辈的，以是你们不消惊骇害怕他们。”
时不凡不但没有被程咬金给吓着，反而持续往前走了几步，直接来到了这个马槊面前。
这个也就是为甚么宋朝今后，对于妇女越来越刻薄，那种封建礼教越来越变态的启事。因为那些男人没法打败内奸，那也就是只能够挑选折腾本身女人作为泄愤，作为揭示本身“大男人主义”的气势。在面对剃发换衣，乃至满清拔除裹脚的时候，那些男人汉们一个个剃发换衣，但是转头逼迫女人持续裹脚，美其名曰“男降女不降”。这个也就是只要在弱者面前揭示本身的人，他们都是自大的。当一小我自大，那只要在更强大的人面前来展实际力，如许才气够找回庄严。他们折腾不了内奸，也就在本身的女人身上折腾，如许仿佛能够表现本身的大男人气势，表现本身是一个男人应有的庄严和职位。
程咬金想了想，然后说：“走，我们走！”
时不凡答复：“你晓得你为甚么惊骇吗？你晓得你为甚么惊骇我一个文人吗？”
程咬金死撑说：“我怕甚么？我纵横疆场多年，我杀得仇敌血流成河，我会怕你一个文人？”
程咬金拿着马槊指着时不凡，浑身披收回一股嗜血的气势。这是程咬金在疆场杀敌多年，死在他部下人都有不下一百多人，身上的气势让人不寒而栗。明显他想要用这个气势来威胁时不凡，不过明显他低估了时不凡。作为一个方向于唯心主义的，最不怕的也就是这类气势。或许这类气势能够吓住普通意志不果断的人，但是时不凡却绝对不在这内里。时不凡从小到大那一次不是经历了一次次的磨练，意志不果断绝对不是在他身上呈现。一个从小一起各种测验，只要你能以高分红绩一起通过十多年的教诲测验，那你绝对不会呈现意志力不果断的人。意志不果断的人，是没法获得高分的，因为他早就被一次次残暴的淘汰击垮了。
何况作为学习唯心哲学的人，表情和精力境地远比普通人要高，他当然不怕这类所谓的气势。何况，时不凡能够必定，程咬金不敢杀人。如果程咬金敢在长安杀了本身，那李世民绝对会宰了他。说到底程咬金不过是崔家用来养着的打手，程咬金不敢对本身如何样。这是他敢肯定的，他天然不怕甚么了。
“生命诚宝贵，信心价更高。杀了时不凡，另有厥后人！”时不凡说道。