首页 > 文科大唐 > 第二百四十六章 税制博弈(上)

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“皇上,时不凡这等人,竟然对我们收取重税,真是岂有此理。我们身为朝廷官吏,不免税也就罢了,如何还能够收取重税?我们的钱也都不是大风刮来的,如何能平空的弄走?”顿时有人开骂。

“哈哈哈哈,这个时不凡,公然短长啊!这么两句话,都让他们都变得没法回嘴了。如果不是他说出这些话,实在哪怕就连我也都一时想不到这一点啊!这个数百年传播下来的风俗和商定俗成,竟然愣是把我们都给下认识忽视了士族并没有在律法上获得有效的承认啊!”李世民气里想到。

时不凡这话但是让那些士族都感受仿佛是吃了大便一样的恶心,他们一向以来都是下认识的这么以为,但是俄然有一天时不凡却用他们所谓士族并没有呼应合法性作为借口抨击,他们仿佛还是真的没法回嘴啊!

而时不凡在这个长安收取这个豪侈品税以后,立马在长安的各种官僚贵族那边都给震惊了。他们一个个也都是非常气愤,因为这个豪侈品税明显是冲着他们过来的。这些豪侈品除了官僚贵族以外,别的百姓是不会买得起的。不管是否收取这个税收,浅显百姓也都是买不起的。以是这个豪侈品绝对是冲着他们来的,如许让他们能不恼火吗?时不凡这么做,那的确是在割肉啊!对于这些官僚贵族来讲,实在就是有这么一些奇特的做法。他们有些人宁肯一掷令媛去捧红某一个女人,但是却不肯意多交一分钱的税。他们宁肯一掷令媛的去华侈资金,也都不肯意交纳阿谁比起这笔钱不过是非常之一乃至百分之一的税收。以是也就是这么奇特了。他们宁肯豪侈华侈,也都不肯意拿着这笔钱去帮忙一下贫苦百姓。

“到了南北朝的南朝期间,关于士族的免除税收,并没有呼应的条则出台。而北朝正式以法律承认了士族品级,而南朝并没有法律承认士族。至于到了前隋,关于士族并没有呼应的法律条则出台,正式承认士族的存在。而到了我大唐,仿佛只是规定了五品以下的官员,免除本身的租庸调,而五品以上的官员能够免除百口的租庸调。至于别的所谓士族,并没有明令赐与免税的特权啊!”

房玄龄神采乌黑,此次竟然来了这么一个乌龙。房玄龄出身于士族,他从小就下认识的以为士族是能够免税的,是不消交税的。但是他却严峻的忽视了,这些士族免税实在只是一个商定俗成的法则,并非是写入了法律的合法规则。或者说是房玄龄他们这些士族,并不真正正视法律,他们对于法律真的是毫恐惧敬之心。他们对于法律毫恐惧敬之心,天然是严峻的忽视了法律保障这一层的东西。但是现在被时不凡如此直接红果果的指出来了,所谓士族自从北魏灭亡以后,并没有任何一个王朝把士族所谓的特权写入法律,并没有把士族的合法性给写入法律。如许他们的所谓特权并没有遭到法律的庇护,只是商定俗成的罢了。

实在当代的地盘兼并,很大程度上是有这类经济上的特权形成的。只要这类经济上的差异还是存在的,那必定会形成地盘兼并和财产兼并。经济上的免税特权实在是地盘兼并而形成税收减少的最大原因,而并非是地盘兼并了就减少了税收。主如果那些地盘集合在了免税阶层那边,如许才是国度税收减少财务崩溃的原因。

不过,这个时候,房玄龄却说了一句:“皇上,我记得士族和官吏不是不消交税的吗?”

但是他们却严峻忽视了,关于法理上承认士族职位的,实在只是北魏罢了。哪怕是晋朝,实在也只是承认了有必然品级的官员才气免税和占田荫客等等。以是说“士族”这阶层只是一个商定俗成的东西,并非是法律上真正承认的。自从北魏灭亡以后,从法理上承认士族存在的王朝实在已经没有了。哪怕是南朝刘宋今后,那些士族只是靠着本身在宦海内里的庞大上风,这才成为士族的。再加上他们的文明鼓吹等等手腕,让这个社会正式承认了这个士族的存在。

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