“那你说，我盗窃的知识代价多少？以是你要要求皇上杀我！”时不凡再次回到阿谁题目。
时不凡直接大声说：“大师听到了吧？房相所言，知识乃是天下万民共有的，不是一小我或者朝廷能所私有的。既然知识是天下人所共有的，那我把知识誊写下来，然后送去给天下万民学习，不是不可吗？天下万民既然都是知识的仆人，学习知识有甚么不成？莫非学习知识，还要朝廷的批准吗？如果如许，那在场各位的知识是哪来的？有没有获得朝廷的批准呢？”
时不凡接着来到了孔颖达面前，说：“孔学士，你乃是孔贤人的后代，孔贤人那是万世师表，那叨教天下的知识，是否属于孔贤人所私有呢？”
时不凡用心让褚遂良说出本身盗窃的知识代价多少钱，那如许褚遂良敢说吗？如果褚遂良敢说这个知识“代价”某一个数字的财产，那褚遂良可真的完了。在当代，知识被人公以为无价之宝，哪怕在后代也多是尊敬知识，以为知识是无价之宝，不能够用款项来衡量的。
以是一旦好人有了文明，那粉碎力更是庞大。时不凡自以为本身是有文明的人了，以是他对于这类褚遂良的告状，并不严峻。因为他晓得褚遂良在法学上面是一个饭桶，或许他作为一个文学家，作为一个书法家，乃至一个政治家都是合格的。但是在法学方面，不成能是时不凡的敌手，时不凡找他的缝隙很轻易。
这么庞大的一顶帽子，褚遂良不敢戴上。并且褚遂良并不精通法学实际，天然没法能够有效的辩驳。这年初的法律，常常只是正视奖惩条例的研讨，只是会对一些行行动出刑事惩罚，但是对于法学的本质，法律的思惟，立法思惟方面都不太有研讨。
时不凡再次反问：“哈哈，褚遂良，你说我泄漏朝廷的知识，未经答应也就把这些知识传授给外人？这么说，在你眼里，知识是私有财产了吗？知识是私有的，别人学习是要颠末别人的同意？那好，我问你，这个天下上谁具有对知识的统统权？这个天下上的知识，属于谁？莫非，属于褚遂良学士您？”
孔颖达从速回绝说：“不不不不，哪怕是先人也都不敢说知识属于他所私有啊！这个天下上是先有知识，然后才有先人，以是先人那里敢当知识的仆人？”
当代人的法学体系研讨并不完美，美满是知其但是不知其以是然。以是他们在时不凡合格法学硕士面前，那的确是亏损吃大了。时不凡能够随便偷换观点，能够随便的操纵这些当代的官员不懂的太深切的法律本质，对于法律的本质只是有一些模糊的体味，但是完整不成体系，唐朝期间的法律，完整能够被时不凡等闲玩弄的。
褚遂良顿时否定说：“知识是无价的，如何能够只代价三十绢？”
时不凡这个时候反咬一口，筹算遵循诬告反坐的罪过来停止抵挡。诬告反坐，也就是指诬告对方甚么罪名，到时候如果被发明了阿谁诬告者也都要承担他所诬告的罪名的科罚。这个是刑法内里的同态复仇的残存。至于时不凡晓得此次如此状告褚遂良诬告反坐，那也就是和褚遂良撕破脸面了，他此后和褚遂良不成能好了。
褚遂良这个饭桶，法学方面学艺不精，就在时不凡这个法学专家面前乱搞。褚遂良在时不凡面前矫饰法学，如许不是在班门弄斧吗？这个家伙连法学实际都没有学会就想要告状，绝对是强.奸不成反被草的成果。
褚遂良从速说：“不不不不，不但是三十绢，知识乃是无价之宝，何止三十绢？”
“皇上，请治褚遂良的诬告反坐之罪，才气够以正我大唐之国法！”时不凡说道。