“是啊！我也是感受收成颇丰，如何能够算是‘伪’呢？”“依我看，是教书啊了阿谁此言真的是字字珠玑，何尝有过甚么‘伪’呢？”……
“孔博士，您为何禁止我杀时不凡？时不凡这等小人，理应实施君子之诛，莫非不是贤人的教诲吗？”来济问道。
“好，那我现在起首一条条阐发少正卯的罪行。第一条，心达而险，也就是内心通达而险恶不正。但是我何曾有过内心通达，而险恶不正？莫非，你说我险恶，我就是险恶吗？莫非是否险恶，不是应当由我大唐律法来鉴定？或者说，我大唐律法是你们家开的？”时不凡问道。
“哈哈，你说我说的是伪？莫非天下人都是这么以为的吗？”时不凡问。
“身为国子监学子，在此打斗打斗，成何体统！卫兵，给我不消客气，直接强行制止，打伤了不消怕！”孔颖达顿时再次骂道。
“来济，你所言要像是孔子诛杀少正卯一样，杀了我吗？你所言的我的五项罪行，也就是少正卯的五大罪行吗？”时不凡问道。
来济仿佛抓住了时不凡的话，直接说：“你现在所言‘心学’，也就是不折不扣的‘伪’。你为你的心学而辩白，那不是言伪而辩吗？”
很快豪门学子和这些士族学子纷繁开端文人之间的打斗，的确是混乱一团。这个局面让那些国子监的卫兵也都头痛，这两帮学子都不是浅显人，他们这些浅显兵士那里敢招惹？
“这个……”孔颖达无话可说。
那些士族的学子纷繁号令要杀了时不凡，并且他们天然也就是冲要上来把时不凡打死。但是那些豪门后辈也都不干了，他们好不轻易获得了一个能够挖倒士族的那些实际根据的实际，他们当然要保护了。保护时不凡的“心学”，天然也就是保护了他们的好处，保护了他们将来对抗士族的底子，以是他们当然不能够让他们这么杀死了时不凡。
来济差点晕倒，时不凡这么连消带打，也都把他所谓五个罪名也都完整消弭了。而时不凡最后这话，更是诛心了。如果他敢持续说时不凡“顺非而泽”，那也就是在以为孔子和孟子的谈吐是“非”，那在场的大师都要一起锤死他。时不凡这话辩论的确是太可骇了，这类连消带打把这个来济扣给时不凡的罪名也都给撤销了，反而底子没法构成威胁。
这个从大要上看是一个没法辩白的，如果时不凡勇于辩白，那也就是在质疑孔子的品德，如许中间的孔颖达也都要和时不凡闹翻了。而一旦时不凡敢质疑孔子的品德，那如许圣品德德不在，无数学习儒学的人非论如何都要和时不凡闹翻。
“你会用抵赖？那我也就来一招釜底抽薪，我倒是要看你有何话说！”时不凡天然不怕，这类手腕他多了去了，因为时不凡本身也就非常长于抵赖，他那里会惊骇这类人？
来济答复：“莫非不是？”
“杀了时不凡！”“请效仿孔贤人，对时不凡予以君子之诛！”……
来济不敢答复，莫非他说大唐律法是他们家开的，这个但是要掉脑袋诛九族的事情，他那里敢答复？
以是他用心起首保持“戍守”，操纵法学来偷换观点以后，混合了大师的视听。如许大师短时候以内没法辩白这是法学的实际，而他们实在很多也都没有专业研讨过法学，听起来看起来有事理，实在他们不晓得时不凡说的是法学，并不是儒学。他们没有听出来这个是法学，他们还是在儒家内里去寻觅实际根据，成果悲剧了。去儒家典范内里寻觅辩驳法学的实际根据，如许的确是南辕北辙，他们天然蒙圈了。儒家实在是正视品德，相对轻视法律，如许在法学的研讨他们较着不在行。