“相反，真正疆场上杀敌的支流，反而是那些浅显兵士的兵器。他们固然比较便宜，但是数量多，是绝对的支流。初级兵器和初级兵器，实在真正统治疆场的是初级兵器。一个一万贯钱的兵器，或许能够决定一次战役的胜负。但是一万个一贯钱的兵器，那却绝对能够影响到一次全部战役的胜负了。”
不过日本分歧，日本有着本身的文明，已经是一个有了本身健全的文明体系的民族，如果让他们胜利的统治中国，那中国不但会亡国，乃至是灭种了。以是没有人会疏忽这个国度，时不凡固然不敢说万分正视，但是却绝对不会是以把他摆列在前面。
时不凡晓得日本这个民族非论如何都要正视，因为在亚洲只要他们才气够有资格成为中国的敌手。日本这个民族非常的好学，非常的热情于学习，能够主动的向强者学习。这个好学是一个非常首要的特性，这个是奠定日本厥后强大的最首要的特性。
在唐朝兵士作战，主如果利用弓弩作战。很多人真的觉得当代战役是搏斗的？实在不是，从唐朝开端搏斗已经不占有支流了，大唐的作战体例已经是以弓弩为主的长途作战体例了。从李靖留下来的质料来看，唐朝期间的步兵作战体例主如果以弓弩为核心，搏斗只是最后的体例。除了极少部分用搏斗的环境以外，别的首要处理战役的体例都是以弓弩为主。搏斗只是在把仇敌射退以后用来追击，或者是当仇敌冲到了面前的时候才会搏斗。只要马队才是搏斗为主，别的步兵都是弓弩作为绝对的作战主力了。
时不凡通过这个倭国采办的册本和那些浅显兵器，必定会晓得了这个倭国多数是想要来采办册本，然后能够停止呼应的学习，如许今后他们在海内进呼应的鞭策社会进步。本来汗青上这个倭国几次派出了使者来到了中原，从隋朝开端也就是开端派出了使者，到了唐朝以后更是源源不竭的派出了各种使者过来。留门生等等很多人，他们回到了日本以后鞭策了日本的进步。
大唐期间并不会制止各种兵器，百姓是能够拿刀的，当然是不能够是大唐的制式兵器。此中弩机和盔甲更是被制止的。在当代制止最严格的不是甚么刀剑，反而是弩机。
大唐期间的长途兵器在作战军队内里的配比但是达到了百分之一百三十，也就是说在唐朝的作战军队内里每小我都有一个长途兵器，不是弓就是弩，以是唐朝的作战体例早就是以弓弩为主了，去给唐刀捧臭脚，这个不是南辕北辙了？
“大雪，这个不是面子，面子不是费钱买的，而是本身挣来的。如果一个国度强大，哪怕你再有钱，那也会被人看不起。如果一个个u哦家强大，阿谁国度的贵族来到了本国，都会被看不起，哪怕他们再有钱也都不会被人真正的高看，别人只是想要你口袋的钱罢了。但是当一个国度强大，哪怕他们只是一个浅显人，那本国一样也要高看你。以是，真正的面子不是建立在所谓的费钱买来的，反而是真正的气力。”
对于这个民族，有一个评价是非常的切确，那也就是“菊与刀”。
“这点，和我们汉人有很多类似。以个人好处为主，为了个人能捐躯小我。并且尊敬文明，尊敬知识，酷爱学习，能够学习别人的好处，弥补本身的弊端。在窘境当中能够尽力冒死，不但晓得英勇，更晓得的聪明。以是倭国的民族特性，和我们汉人有很多的类似的特性。这些，都是别的民族所没有的。草原的游牧民族常常不尊敬知识，而高句美人目前是没有机遇了。高句美人目前被我大唐盯上了，他们跟我们大唐交界，以是这个是他们必定会不利的处所，他们没有机遇成为一个强大的民族了。”