（另有，我也不筹算给猪脚一个完整一团和蔼的后院，如果都完整一团和蔼了，那这些后院的女人另有存在乎义吗？每一小我的阶层出身、生长环境、乃至是人生境遇等等都会形成每一小我的思惟的分歧，猪脚的女人也是如此。固然她们团体上都是为了猪脚好，都是为了猪脚能够生长好，都是为了这个家好。但是因为每一小我的出身生长环境另有人生境遇都分歧，肯建都会有各自分歧的设法。有了分歧的设法，必定有了呼应的冲突抵触。就比如党派，实在都是为了国度好，但是因为理念的分歧会有了抵触。猪脚的家也是一个政治场合，有人的处所就有政治，我以为如果完整一团和蔼的后院，那实在和一潭死水没有辨别。我不筹算给配角一个完整一团和蔼的后院，我筹算让配角女人在团体设法都是为了配角好，但是在详细行事手腕和详细的目标上各有分歧，如许让他们在团体为了配角的同时有本身的设法，相互之间也有必然抵触。并且每一个女人都有本身的设法和态度，如许才不至于被形成没有存在感。并且分歧女人之间的设法分歧手腕分歧，也都能够引申出很多剧情生长，鞭策剧情生长。至于保持后院完整一团和蔼，那配角做不到，中国汗青也都没有传闻过有谁完整能够做到。）
时不凡早就晓得会是这个成果了，因为这段时候以来时不凡晓得秦嘉瑞的设法，固然她或许能够为了秦家财产嫁给一个本身不喜好的男人，但是绝对不会甘心做侍妾的。特别是在当代，侍妾的职位堪比牛马奴婢，几近任何一个优良的女人都不会甘心去做侍妾。除非阿谁男人真的崇高非常，比如说天子。
“独孤尚宫，你应当晓得管仲的一句话，仓廪足而知礼节，衣食足而知荣辱。这个秦蜜斯不缺钱，不缺吃不缺穿，也都没有人逼迫她，那她凭甚么要做我的侍妾？所谓礼节荣辱，不过是品德、善恶、自负、自在等等，但是你以为当了我的侍妾另有这些东西吗？秦蜜斯不缺吃穿，也都没有人逼她，她天然没有需求做我的侍妾，明白了吗？”时不凡问道。
秦嘉瑞说完，顿时对时不凡说：“时校书兰，或许我们这辈子算是有缘无分了。固然我对你还是有豪情的，但是却不会同意做你的侍妾的。以是，告别了！”
以是一旦当了侍妾，在独孤大雪面前，这个秦嘉瑞永久都是侍妾了，永久都是职位堪比奴婢一样的存在，秦嘉瑞如何能够受得了？
那些在当代做浅显男人的侍妾的，不过有几种启事罢了。一种是出身卑贱，被某些权贵“赠送”给了别人，不过也就是天子赐赉，有钱有势的人相互赠送，或者是作为某个职位高的女人的陪嫁，总之这些都不是由着他们本身设法的。