唐朝宫禁轨制可没有这么变态，如果是南宋到明清，那天然会非常难办，不过目前没有那么费事的。时不凡和郑丽琬见面也就见了，也都不会有人说甚么。
郑丽琬明显不会承认这个设法的，当然时不凡非常清楚这个郑丽琬多数有这个设法，那也就是但愿能有朝一日母范天下。不过期不凡却并不会以为郑丽琬有资格去当这个皇后，因为唐朝期间的天子依靠于政治联婚来安定职位。从李世民开端，到厥后的唐高宗李治等等，非常的依靠于联婚来安定职位。
郑丽琬接着说：“既然如此，能够奉侍圣明天子，能够劝谏圣明天子多行仁政，那也是为民谋福啊！”
“郑蜜斯，你看你真的能够胜利吗？或许你连第一关，这个宫门也都进不去？哪怕走了出来，你也一定会落很多少好处。因为哪怕你做到了母范天下的皇后位置那又如何，最后不过是存亡存亡全数把握在别人手里。”
这话被很多“女人”立为了“座右铭”，乃至还为此沾沾自喜。这话听起来有事理，但是细心一阐发，一文不值，美满是渣滓。通过征服男人征服天下，如许多么笨拙，因为你等因而把本身的运气交给了别人来把握。陈阿娇，卫子夫，这些都是前车之鉴啊！当年还说生男不必欢畅，生女不必忧愁，卫子夫雄霸天下。但是最后到头来一场空，因为这类手腕底子不入流。
郑丽琬反问：“时曹长如何晓得的，哦，对了，尊夫人乃是大唐尚宫，晓得这个动静也不奇特。不过你既然晓得，还敢来聘请我，不怕天子对你……”
长孙皇后的眼界已经范围于后宫这个“天井”，早就没有资格去影响天下了。以是郑丽琬这类设法，过分于纯真了，觉得通过本身影响力能够影响君王实施仁政？这个绝地是透露了他头发长见地短的缺点。因为以色事别人，能的几时好，等天子玩腻了你，你还能够如何？天下观太小，以是郑丽琬入宫不但不会有好处，对她阿谁所谓的“目标”，反而有很大坏处。
时不凡晓得郑丽琬这个女人可不是甚么省油的灯，如许郑丽琬可不是甚么浅显女人，她但是有野心的。那也就是星耀母范天下，通过后宫把握权力。就比如一句传统鄙谚，说甚么男人通过征服天下而征服女人，但是女人通过征服男人来征服天下。
唐朝后宫的“体.制题目”，后宫美满是前朝的映照，前朝的题目处理不了，后宫的题目更是没法处理。郑丽琬想要母范天下，那是不成能的。
郑丽琬当然明白这个金屋藏娇的典故，更是明白背后的故事。她当然明白这个结果也就是如许，汉武帝废了陈阿娇的皇后位置，别的立了卫子夫为皇后。乃至最后卫子夫的结局也都很不好，卫子夫最后死于巫蛊之祸，被迫他杀，太子刘据一样因巫蛊之祸而死。
一个后妃的思惟如果不跳出后宫，那如何能真正的影响天下？时不凡一向以为后代很多关于武则天的影视剧，都是夸大了“宫斗”那一面，仿佛武则天是靠着宫斗上位的？时不凡对于这类蠢货编剧真是无语，自古以来那里有一个政治家能够靠着宫斗上位的？武则天是靠着真正的政治家思惟上位的，可不是甚么宫斗啊！郑丽琬这类把本身思惟范围在了狭小的天井之间，想着依托征服男人的所谓宫斗的思惟来影响天下局势，真的是奇蠢非常。(未完待续。)
“为了影响帝王而争宠，你境地太低了！以是，如果你真的想要为民谋福，那就别去入宫了，你境地太低，入宫不但倒霉于你进步境地，反而会进一步束缚你的天下观。”时不凡说。